【正文】 扭曲了。一方是迷醉與在擂臺(tái)上受萬人高呼的快意，一方是迷戀因血腥的打斗所帶來的暴力快感。 此時(shí)勝負(fù)心便一個(gè)阻撓武者更上層樓的魔魘。《法向經(jīng)》曰：勝者生怨，負(fù)者自鄙，去勝負(fù)心，無諍自安。放到這里就是說，一個(gè)將勝負(fù)看輕的武者才能靜心于武學(xué)，才能在武德以及人生上達(dá)到一定的高度。這時(shí)的霍元甲已經(jīng)很接近這一點(diǎn)了。 原本，在感受了仆人的忠誠(chéng)和好友的苦心之后的霍元甲可以說已經(jīng)去掉勝負(fù)心了，他把當(dāng)年象征了榮譽(yù)的生死狀一一焚毀。這也是他反思之后的第一個(gè)表現(xiàn)點(diǎn)。然而一則消息改變了他此刻的做法，美國(guó)大力士奧比音在擂臺(tái)上連傷十?dāng)?shù)中國(guó)武師。這件事情進(jìn)而再一次激發(fā)了霍元甲的勝負(fù)心，不過這時(shí)的勝負(fù)心已并非當(dāng)年的爭(zhēng)強(qiáng) 好勝了，是革去簽生死壯的陋習(xí)且點(diǎn)到為止的切磋的勝負(fù)心，也是自強(qiáng)自重的勝負(fù)心。其實(shí)，如果我們真的去了勝負(fù) 第 13 頁 共 15 頁 心，是否就可以無諍自安了呢。這時(shí)關(guān)鍵是時(shí)代背景，因?yàn)橐粋€(gè)尖銳的社會(huì)矛盾擺在霍元甲面前 —— 落后就要挨打。做為華夏民族只有自強(qiáng)不息，才能對(duì)得起習(xí)武者的身份，也是中華武術(shù)的真正精髓所在。 這時(shí)候的霍元甲顯然已經(jīng)成熟了，這也注定了他將邁向一代宗師的層次。也是在這個(gè)時(shí)候，從下到大，自始至終都關(guān)注并幫助他的好友農(nóng)勁松也感覺到了這一點(diǎn)。面對(duì)奧比音 重回到擂臺(tái)的霍元甲一勝負(fù)之外的東西第一次贏得對(duì)手，更贏 得了對(duì)手，觀眾對(duì)他的認(rèn)可和尊重。這是經(jīng)過反思后霍元?dú)饧椎谝淮卧诶夼_(tái)上對(duì)勝負(fù)心的錘煉和升華。于是在好友農(nóng)勁松的協(xié)助下精武體操會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。一種在風(fēng)雨動(dòng)搖的時(shí)代里秉承傳統(tǒng)精髓也與時(shí)俱進(jìn)的豪邁的中華武術(shù)及武術(shù)精神誕生了，并在黑夜中閃放它的光芒。然而可惜的是縱觀晚清時(shí)局，滿目蒼痍，寥寥數(shù) 人的振臂高呼對(duì)于時(shí)局無濟(jì)于事。 令人感動(dòng)的是霍元甲并因此而氣餒。當(dāng) “ 自強(qiáng)不息 ” 的呼喊在擂臺(tái)下聲聲不息，此起彼落的時(shí)候，相信絕大部分的觀眾都被感動(dòng)了。明知自己已毒氣功心卻依然堅(jiān)持打擂的霍元甲已經(jīng)油盡燈枯了，可他不分 勝負(fù)決不下擂臺(tái)的信念支撐他生理無法承受的極限，同時(shí)也把這種自強(qiáng)不息的信念傳遞給了在場(chǎng)的每一位國(guó)人。然而國(guó)人的麻木不仁，田中安野的毫不留情與霍元甲的直面生死從另外一個(gè)層面上對(duì)勝負(fù)在影片中進(jìn)行最后的一次升華。這是武 第 14 頁 共 15 頁 德與武技融為一體后超脫生死，超脫仇恨，超脫狹隘的勝負(fù)心。生命的盡頭，停滯在田中胸前的那一拳向世界宣告了一代宗師的產(chǎn)生。這一位平民化的武學(xué)宗師在生命將盡之時(shí)徹底的克制了心魔，徹底的贏得了尊重，徹底的感動(dòng)了世界。這正是武德中勝負(fù)所最終要追求的目標(biāo)。 霍元甲的宿命注定了這一切，或許我們會(huì)為他的離去 而深深惋惜，但他留給我們的信念和思考值得我們一代又一代的傳乘，一次又一次的升華，因?yàn)閯儇?fù)的追求不再是一個(gè)單一的輸贏。正如影片介紹所說的：拳無形，腿無影。心無懼，能無量。不求技?jí)喝盒?，只為自?qiáng)不息。 第五篇：霍元甲生平事跡介紹（模版）霍元甲生平事跡介紹 霍元甲（ 18681910） 字俊卿，漢族，清末著名愛國(guó)武術(shù)家，天津靜海小南河（今屬 XX 省 XX 縣區(qū)精武鎮(zhèn)）人，出身迷蹤世家。父親霍恩第以保鏢為業(yè)，武藝高強(qiáng)，生有三個(gè)兒子：霍元卿、霍元甲、霍元棟。 霍元甲幼年體弱，在 27 歲 以前基本上生活在故鄉(xiāng)， 28 歲后到天津當(dāng)上碼頭裝卸工，后來在曾留學(xué)日本的同盟會(huì)會(huì)員農(nóng)勁蓀開設(shè)的懷慶藥棧當(dāng)幫工，農(nóng)勁蓀時(shí)常會(huì)給霍元甲講述古今中外歷史上的仁人志士，耳濡目染之下，霍元甲也逐漸由一介 “ 莽夫 ”轉(zhuǎn)變?yōu)橛泄?jié)有義的愛國(guó)青年。 1909 年末，由農(nóng)勁蓀介紹，霍元甲到上海與西洋大力士奧 第 15 頁 共 15 頁 皮音較量，雙方相約到次年春比賽。 1910 年 4 月，霍元甲應(yīng)約來到上海，在張園設(shè)擂比武，轟動(dòng)上海。同年，在上海有識(shí)之士的牽頭和資助下，霍元甲參與發(fā)起并組織了中國(guó)精武體操會(huì)（上海精武體育總會(huì)前身）首任精武會(huì)武術(shù)總教練 。開創(chuàng)了精武會(huì)作為我國(guó)近現(xiàn)代武術(shù)與體育集大成者的先河。