【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生時(shí)代組建的，學(xué)生尼爾和他的同學(xué)們?cè)诨±蠋煹恼n堂上找到了以前從未有過(guò)的勇氣與激情，重組死亡詩(shī)社，為此也付出了慘烈的代價(jià)，故事以學(xué)生尼爾的自殺和基丁老師被解聘而告終?！端劳鲈?shī)社》中基丁老師獨(dú)特的教學(xué)模式帶來(lái)的效果以及學(xué)生尼爾的自殺，引發(fā)很多人對(duì)當(dāng)今教育的思考。教育的意義在于知，在于道。教育不僅僅在于傳授知識(shí)，更在于教會(huì)做人的道理，也可以是更深層面的東西?！端劳鲈?shī)社》中的基丁老師，努力用自己的人格魅力感染、 激發(fā)著被傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律與卓越長(zhǎng)期桎梏的學(xué)生，用他獨(dú)特的愛(ài)的方式傳遞著教育，指引學(xué)生發(fā)掘內(nèi)心的理想。他告訴學(xué)生們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，要努力尋找自己的聲音，要 “ 抓住今天，及時(shí)行樂(lè)。 ” 基丁老師引導(dǎo)學(xué)生自愿投入到活動(dòng)當(dāng)中，在活動(dòng)中不知不覺(jué)陶冶情操，改變?cè)兴枷胗^念、價(jià)值取向和思維模式，同時(shí)獲取知識(shí)，實(shí)現(xiàn)人 第 10 頁(yè) 共 22 頁(yè) 生思想的重大轉(zhuǎn)變，而基丁老師也變成學(xué)生跨越教條和現(xiàn)實(shí)的紐帶。這一點(diǎn)，我們從電影中很多畫(huà)面可以體會(huì)。在基丁老師的第一堂課，他沒(méi)有直接講授知識(shí)，而是讓學(xué)生仔細(xì)觀看陳列在大廳中已故校友的照片，引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，好好生活。還 有一個(gè)讓人心靈震撼的場(chǎng)面，基丁老師讓學(xué)生們?cè)谠褐腥伺懦梢涣凶卟剑钊瞬豢伤甲h的是，三個(gè)人步調(diào)情不自禁一致起來(lái)，其他學(xué)生鼓掌的節(jié)奏也變得非常整齊。這在普通人看來(lái)是很小的一件事情，然而基丁老師的一番教誨卻讓學(xué)生體會(huì)了其中蘊(yùn)含的人生哲理。他告訴學(xué)生，做人就要學(xué)會(huì)找到自己的步伐，想怎么走就怎么走，不要刻意特立獨(dú)行，但是每個(gè)人又有自己的權(quán)利特立獨(dú)行。作為學(xué)生，他們應(yīng)該走自己想走的路，用自己的步伐走出真實(shí)的自己，這是他們的權(quán)利和自由。 影片中基丁還告訴學(xué)生要學(xué)會(huì)自己思考，學(xué)會(huì)欣賞文字和語(yǔ)言。他站到講臺(tái)桌上， 向?qū)W生發(fā)問(wèn)： “ 為什么我要站在這里。 ”他給予學(xué)生這樣的回答：站到上面是想提醒自己，我們必須時(shí)刻用不同的眼光來(lái)看待事物。他鼓勵(lì)學(xué)生站到課桌上，因?yàn)槟菢涌梢杂脥湫碌囊暯侨ビ^察世界。他帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，教他們用自己的心去感受自然。他讓學(xué)生用自己的方式走路，找到自己的路，自己的步伐。基丁通過(guò)其獨(dú)特的教學(xué)方式，無(wú)不在要求學(xué)生不要墨守成規(guī)，要學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看不的世界， “ 要有自己的見(jiàn)解，要尋找自己的聲音，要突破 ” ，不要一味服從，一味地按照既定 第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 的規(guī)則來(lái)生活。這一切，無(wú)不體現(xiàn)著基丁的教學(xué)目的，即教育就是要教會(huì)學(xué)生能夠獨(dú)立思考 。 在教學(xué)中，我們教師就是要有這一思想。但在實(shí)際的教學(xué)操作上我們往往會(huì)忽視了這一點(diǎn)。我們注重傳授知識(shí)，卻忽視了傳授學(xué)知識(shí)的方法，忽視了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。要知道，知識(shí)是無(wú)限的，而普通人掌握知識(shí)卻是有限的， 只有有獨(dú)立思考能力的人才會(huì)用有限的東西創(chuàng)造出無(wú)限的可能來(lái)。人生活在世上，就要能自己去創(chuàng)造，打造自己的人生，否則，將被社會(huì)淘汰。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力才能去適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)，不然就成了只會(huì)讀書(shū)的書(shū)呆子，那樣于學(xué)生于社會(huì)于國(guó)家都將是毫無(wú)用處的。 師德是一種職 業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn) 我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好 的 第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè) 生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。 每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。 努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。 教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教 師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育 第 13 頁(yè) 共 22 頁(yè) 是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得 “ 身臨其境 ” 才是最好的教育。 第五篇：觀《死亡詩(shī)社》有感觀《死亡詩(shī)社》有感 在央視電視指南頻道初次了解到《死亡詩(shī)社》時(shí)，便想著有一天能安靜地坐在電腦前，靜靜地把這部電影品讀，品讀基廷老師善于引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生思維的反傳統(tǒng)教學(xué)理念，品讀一顆顆被傳統(tǒng)和紀(jì)律禁錮的心在 釋放后的激情與勇敢，如此光芒四射，又那么震撼人心。 觀感一：一位真正意義上的好老師 —— 基廷 《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)五十年代末一所名叫威爾頓預(yù)備學(xué)院的中學(xué)里。這所一直保持 75％升學(xué)率的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好的聲譽(yù)。正如校長(zhǎng)的開(kāi)學(xué)獻(xiàn)詞所說(shuō)：“ 學(xué)院的校旨是傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。這也是為什