人民版歷史選修2歐洲君主專制理論的構(gòu)建之一-資料下載頁
2024-11-19 15:08本頁面
【導(dǎo)讀】1）了解托馬斯?阿奎那君權(quán)神圣和詹姆斯一世君權(quán)。神授等君主專制思想的主要內(nèi)容。2）認(rèn)識君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)和歷史背景。你知道該圖反映出中世紀(jì)歐洲的政治狀況有什么。神學(xué)權(quán)威受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。成為精神和政治主宰。教權(quán)與王權(quán)長期斗爭。萬王之王，萬主之主?教會權(quán)力高于一切世俗權(quán)力。王權(quán)與教權(quán)關(guān)系：君主應(yīng)當(dāng)服從教會和教皇。教會具有比國家更高的地位，1）對教士課以重稅；4）1534年，議會通過《至尊法案》，的最高首領(lǐng)是英王?；浇淌澜缰凶盥斆鞯拇笊倒?——詹姆士一世與?產(chǎn)生了怎樣的影響？的專制主義理論.上帝通過他的先知答應(yīng)他的人民：作為一個巨大的恩惠，疑也是膽大妄為和對上帝的大不敬。??這兩種思想有什么共同之處?
【正文】 B①②③ C．②③④ D、①②④ 英王詹姆斯一世與托馬斯 阿奎那的共同點(diǎn)是（ ） A、用 ? 自然法則 ? 論證君權(quán)至上 B、宣揚(yáng)君權(quán)無限 C、利用神權(quán)鞏固王權(quán) D、利用王權(quán)鞏固神權(quán) 材料解析題 材料一 上帝通過他的先知答應(yīng)他的人民：作為一個巨大的恩惠，他要把他們放在一人之下，只有一個君主來統(tǒng)治他們大眾。 ——《 阿奎那政治著作選 》 材料二 詹姆士一世宣稱： ? 既然對上帝能做什么事提出質(zhì)疑是無神論和褻瀆的行為，那么臣民對國王所做的事提出質(zhì)疑也是膽大妄為和對上帝的大不敬。 ?? 國王是神在人世間帶著呼吸的翻版。 ? 請回答： (1)以上兩則分別體現(xiàn)了什么思想 ? (2)這兩種思想有什么共同之處 ? (3)這兩種思想的影響分別是什么 ? 參考答案： (1)材料一 ? 君權(quán)神圣 ? 學(xué)說。 材料二 ? 君權(quán)神授 ? 思想。 (2) 都主張君主的權(quán)力來源于宇宙的主宰，是神圣的，為君主專制披上神圣的外衣。 (3)“君權(quán)神圣 ? 學(xué)說：維護(hù)了教會的神權(quán)統(tǒng)治，鞏固了封建統(tǒng)治； ? 君權(quán)神授 ? 思想：激化了社會矛盾，導(dǎo)致資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。
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