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正文內(nèi)容

人民版歷史選修2歐洲君主專制理論的構(gòu)建之一-資料下載頁(yè)

2024-11-19 15:08本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】1)了解托馬斯?阿奎那君權(quán)神圣和詹姆斯一世君權(quán)。神授等君主專制思想的主要內(nèi)容。2)認(rèn)識(shí)君主專制統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)和歷史背景。你知道該圖反映出中世紀(jì)歐洲的政治狀況有什么。神學(xué)權(quán)威受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。成為精神和政治主宰。教權(quán)與王權(quán)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。萬(wàn)王之王,萬(wàn)主之主?教會(huì)權(quán)力高于一切世俗權(quán)力。王權(quán)與教權(quán)關(guān)系:君主應(yīng)當(dāng)服從教會(huì)和教皇。教會(huì)具有比國(guó)家更高的地位,1)對(duì)教士課以重稅;4)1534年,議會(huì)通過(guò)《至尊法案》,的最高首領(lǐng)是英王?;浇淌澜缰凶盥斆鞯拇笊倒?——詹姆士一世與?產(chǎn)生了怎樣的影響?的專制主義理論.上帝通過(guò)他的先知答應(yīng)他的人民:作為一個(gè)巨大的恩惠,疑也是膽大妄為和對(duì)上帝的大不敬。??這兩種思想有什么共同之處?

  

【正文】 B①②③ C.②③④ D、①②④ 英王詹姆斯一世與托馬斯 阿奎那的共同點(diǎn)是( ) A、用 ? 自然法則 ? 論證君權(quán)至上 B、宣揚(yáng)君權(quán)無(wú)限 C、利用神權(quán)鞏固王權(quán) D、利用王權(quán)鞏固神權(quán) 材料解析題 材料一 上帝通過(guò)他的先知答應(yīng)他的人民:作為一個(gè)巨大的恩惠,他要把他們放在一人之下,只有一個(gè)君主來(lái)統(tǒng)治他們大眾。 ——《 阿奎那政治著作選 》 材料二 詹姆士一世宣稱: ? 既然對(duì)上帝能做什么事提出質(zhì)疑是無(wú)神論和褻瀆的行為,那么臣民對(duì)國(guó)王所做的事提出質(zhì)疑也是膽大妄為和對(duì)上帝的大不敬。 ?? 國(guó)王是神在人世間帶著呼吸的翻版。 ? 請(qǐng)回答: (1)以上兩則分別體現(xiàn)了什么思想 ? (2)這兩種思想有什么共同之處 ? (3)這兩種思想的影響分別是什么 ? 參考答案: (1)材料一 ? 君權(quán)神圣 ? 學(xué)說(shuō)。 材料二 ? 君權(quán)神授 ? 思想。 (2) 都主張君主的權(quán)力來(lái)源于宇宙的主宰,是神圣的,為君主專制披上神圣的外衣。 (3)“君權(quán)神圣 ? 學(xué)說(shuō):維護(hù)了教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治,鞏固了封建統(tǒng)治; ? 君權(quán)神授 ? 思想:激化了社會(huì)矛盾,導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。
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