人民版歷史選修2近代民主理論的形成之一-資料下載頁
2024-11-19 15:08本頁面
【導(dǎo)讀】?jī)?nèi)容，理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導(dǎo)進(jìn)步的歷史意識(shí)。有關(guān)于民主的論述和爭(zhēng)論。開啟近代民主思想先河的思想家是誰？他是在怎樣的背景下提出的？當(dāng)時(shí)的荷蘭有一定的自由，但并不民主。②民主政體最優(yōu)論。為西方資產(chǎn)階級(jí)的民主政治思想奠定了重要。斯賓諾莎為了堅(jiān)持真理，甘愿過著簡(jiǎn)樸而孤獨(dú)的生活。求他放棄對(duì)神的懷疑，他斷然拒絕。他45歲時(shí)死于肺癆。洛克的主要著作是什么？他提出這一學(xué)說的。法律面前，人人平等；法律至上；洛克認(rèn)為人一生下來就應(yīng)該擁有哪些權(quán)利？①洛克的三權(quán)指：立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán)；立的國(guó)家才是合法的國(guó)家。材料反映出盧梭的什么觀點(diǎn)？人人享有自由平等的權(quán)利而不論其出身。們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國(guó)家?！肮餐庵尽?，人人遵守。志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。實(shí)質(zhì)是建立資本主義法制社會(huì)。盡管盧梭認(rèn)為私有制是導(dǎo)致不平等的根源。
【正文】 梭認(rèn)為導(dǎo)致 不平等 的 根源是什么？ 私有財(cái)產(chǎn)（或私有制） ③ 盧梭對(duì)私有制持什么態(tài)度？ 盡管 盧梭認(rèn)為私有制是導(dǎo)致 不平等 的 根源。但也承認(rèn)私有制是文明社會(huì)的基礎(chǔ)，因此他不主張消滅私有制。 ① 人生來就有天賦之權(quán)利 ②人民是國(guó)家的最高主權(quán)者，一切權(quán)力來自人民 ③當(dāng)人民的權(quán)利被剝奪時(shí)，人民就有理由起來推翻當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者，奪回屬于他們自己的權(quán)利 ④人們以暴力推翻封建君主的專制統(tǒng)治，不僅是合法的，也是合理的 ⑶ “主權(quán)在民 ” （或人民主權(quán)）思想 盧梭 “ 主權(quán)在民 ” 理論的內(nèi)涵是什么？ 時(shí)間 國(guó)家 觀點(diǎn) 代表作 斯賓諾莎 洛克 孟德斯鳩 盧梭 17世紀(jì) 17世紀(jì) 18世紀(jì) 18世紀(jì) 荷蘭 英國(guó) 法國(guó) 法國(guó) 《 神學(xué)政治論 》 《 倫理學(xué) 》 《 政府論 》 《 論法的精神 》 《 社會(huì)契約論 》 民主政體最優(yōu)論 天賦人權(quán) 法治分權(quán) 三權(quán)分立 平等、主權(quán)在民 五、對(duì)近代民主思想的評(píng)價(jià) 準(zhǔn)備 民主思想 專制思想 君權(quán)神圣 君權(quán)神授 君權(quán)至上 天賦人權(quán)、自由、平等、法治、主權(quán)在民 斯賓諾莎、洛克、孟德斯鳩、盧梭 阿奎那、詹姆斯一世、馬基雅弗利、霍布斯 資產(chǎn)階級(jí) 封建勢(shì)力 主權(quán)在民 朕即國(guó)家 根本區(qū)別 資本主義進(jìn)一步發(fā)展
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1