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華師大版歷史高一上王權(quán)與教權(quán)3-資料下載頁

2024-11-19 15:04本頁面

【導(dǎo)讀】基督教會(huì);王權(quán)與教權(quán)的關(guān)系;墨洛溫王朝。“丕平獻(xiàn)土”;加洛林王朝;教皇國(guó)。查理加冕;查理帝國(guó);“君權(quán)神授”。卡諾沙覲見;德皇亨利四世;教皇格列高利七世。羅馬教廷;西歐統(tǒng)治中心?!鞍⒕S尼翁之囚”;法王腓力四世。西歐封建社會(huì)政治的二元政治形態(tài),克洛維接受洗禮;基督教會(huì)的地位又得到確認(rèn)。結(jié)成同盟,王權(quán)控制教權(quán)。丕平篡位,建立加洛林王朝。當(dāng)國(guó)王要好些,掌權(quán)者應(yīng)為王。相互利用,互為依存。開創(chuàng)了教皇干預(yù)世俗權(quán)力。體現(xiàn)了“君權(quán)神授”原則,各司其責(zé),各得其所。在被神圣羅馬帝國(guó)皇帝廢黜后,從沖突到對(duì)抗;最后王權(quán)服從教權(quán)。教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志,開始依附王權(quán)?!笆サ亍币了固m教教徒展開“圣戰(zhàn)”的名義,由于遠(yuǎn)征部隊(duì)每個(gè)成員在衣服上飾。族國(guó)家的形成,有利于科技文化的發(fā)展。權(quán)力是月亮,月亮的光輝只是太陽光焰的反映而已”。代哲學(xué)、政治和法律一掃而光,以便一切從頭開始。以下對(duì)這句話理解

  

【正文】 直接相關(guān)的事件是( ) 10.右圖所示建筑屬于 :“中世紀(jì)是粗野的原始狀態(tài)發(fā)展而來的。它把古代文明、古代哲學(xué)、政治和法律一掃而光,以便一切從頭開始?!币韵聦?duì)這句話理解不正確的是 ,認(rèn)為“黑暗的時(shí)代”里也有一些光明,以下不符合這一說法的史實(shí)有 當(dāng)時(shí)有人這樣評(píng)論卜尼法斯八世(公元 12941303):“他爬上寶座像只狐貍,他統(tǒng)治時(shí)像一頭獅子,最后死時(shí)像一條狗?!? 材料引自由余偉民主編的高中歷史第一分冊(cè)第 63頁 問題: ( 1)你是怎樣理解教皇卜尼法斯八世在不同時(shí)期的處境的? ( 2)教皇卜尼法斯八世處境的變化,反映了什么歷史現(xiàn)象?原因是什么? ( 3)隨著教權(quán)的失勢(shì),給西歐社會(huì)帶來怎樣的影響? ( 1)教皇卜尼法斯八世是通過欺騙,甚至不合法途徑登上教皇寶座,說明教皇在人們心中的地位下降;統(tǒng)治時(shí)像獅子,是說教皇統(tǒng)治專斷,亂用教權(quán)和宗教精神力量;死時(shí)象條狗,說明教權(quán)衰落,喪失了昔日的統(tǒng)治地位,遭到人們的詬病。 ( 2)教皇卜尼法斯八世身前死后的境遇,反映了教權(quán)開始衰落。原因:一是 13世紀(jì)末葉,十字軍運(yùn)動(dòng)以慘敗而宣告結(jié)束,作為倡導(dǎo)者的天主教會(huì)威望驟降。二是由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新興市民階層的支持,英、法等國(guó)的中央政府權(quán)力則逐步得到加強(qiáng),對(duì)教廷權(quán)力構(gòu)成威脅。三是隨著教權(quán)的急劇衰落,教皇對(duì)西歐事務(wù)的干預(yù)能力明顯下降,各地教會(huì)基本上都依附于世俗政權(quán)。 ⑶ 教皇的地位消失,王權(quán)的加強(qiáng),民族意識(shí)的萌動(dòng),是西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,又反過來促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 。有利于民族國(guó)家的形成,有利于科技文化的發(fā)展。
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