20xx粵教語文必修一第13課沙田山居1-資料下載頁
2025-11-10 14:03本頁面
【導(dǎo)讀】福建永春，生于南京。意識和深厚的歷史感。論、翻譯方面,成就卓著。名批評家、優(yōu)秀翻譯家，外文壇影響巨大。不可估量的影響。極富層感的山巒，錯落。良好的通風(fēng)、采光性。從古自今，高雅的。當(dāng)然，到了現(xiàn)代社會，這樣的山居處。因此，現(xiàn)在“山居”大多建立在。與淡薄的山居了。山居生活也成了富。人們的一種新型有趣的生態(tài)享受罷了！我們現(xiàn)在，也只能從余光中大師的神。來之筆中，與寥寥幾張山居照片中，來感受這種已經(jīng)逝去的文化與自然！書齋外面是陽臺，陽臺外面是海，是山。海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。日月閑閑，有的是時間與空間。俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八個月了。十八個月，也就是說，重九的陶菊已經(jīng)兩開，中秋的蘇月已經(jīng)圓過兩次了。海天相對，中間是山，即使是秋晴的日子，海水，只見海把山圍成了一角角的半島，藍田，無數(shù)的百合此開彼落。爭噪的鳥雀泄露了他愉悅的心境。無論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口。八仙嶺果真化作了過海的八仙，時
【正文】 飄發(fā)，蟠蜿著十三節(jié)車廂的修長之軀，這些工業(yè)時代的元老級交通工具，仍有舊世界迷人的情調(diào)，非協(xié)和的超音速飛機所能比 擬。”這里，開往大陸的火車其實也是作者鄉(xiāng)愁的寄托，鳴笛的震響，震動作者的心魄?；疖囀亲髡哙l(xiāng)愁與故土聯(lián)系的紐帶，連接作者的夢境和思念。 ，作者既然想念祖國故土，為什么不直接描寫祖國山川呢？卻反而寫香港沙田的美景呢？ 因為 全文以“站在陽臺上看山景”為線索，細膩描繪居室四周海水群山變幻莫測的景色， 作者這里沒寫祖國美景是因為這樣會墮入一個俗套，并且與現(xiàn)實和文章主題不符。所以作者另辟新路，通過描繪香港美景來含蓄表達自己道不盡的鄉(xiāng)愁，突出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的 文章 主題。 作者在文末說“即使王粲，也不能不下樓去”，作者要下樓去干嘛？（引用王粲的典故有何作用？這表達了作者怎樣的思想感情？ （附： 王粲：建安七子之一， 《 七哀詩 》 。東漢末年，天下大亂，王粲依荊州劉表，不為重用，偶登當(dāng)陽縣 (在今湖北 )城樓，作 《 登樓賦 》 ，抒發(fā)他去國懷鄉(xiāng)亂離飄零的惆悵和渴望建功立業(yè)的抱負?！巴豸拥菢恰彼淖衷诠糯Ｓ脕泶杆监l(xiāng)與不遇之情。 ） 作者是為了 說明自己如在仙境中生活，按常理應(yīng)希望永遠這樣生活下去，可作者卻有更高遠的追求，“下樓去”維護祖國統(tǒng)一。做不得山人，忘不了塵世，割不斷故國情。 這篇散文如何體現(xiàn)“形散神聚”的特點的？ 這篇借寫景來抒情的散文選材比較散，寫水，寫海，寫山，又寫了自己的生活，寫自己的內(nèi)心感受。寫法自由， 似乎沒有刻意的技法，也沒有明顯的章法結(jié)構(gòu)。但是卻又有主題：抒寫淡淡的鄉(xiāng)愁。我們在欣賞抒情散文的時候，能夠抓住或把握它的情感內(nèi)核，就會領(lǐng)略到散文的 神韻。就像一句俗話所說：“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”抓住了皮衣服的領(lǐng)子，其毛發(fā)就會十分順溜。因此，去感受抒情散文的情感內(nèi)核，是欣賞抒情散文的關(guān)鍵。 課文中說：“山是禪機深藏的高僧，輕易不開口的。”找出課文中將山比作僧人的句子，想一想作者為什么把山比作高僧。 ? （ 解析：本題意在體會作者于精妙的比喻中隱藏的深意。 ） 因為“我成了山人”，遠離了俗世的紛擾，所以我眼里的山也就象看透世間變化的高僧一樣，只靜觀而不語，有一種超然的神韻，又有一種與我兩相知的默契 。 四 .中心思想 在文學(xué)諸門類中，散文是作家心靈的告白 是作家思想感情的一個“具體的展示”。 本文以站在陽臺上看山景為線索，細膩描 繪居室四周海水群山變幻莫測的景色 ，突出主 題“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣” 。通過比喻、夸張、 擬人等手法寫景，最后以一首詩收尾，照應(yīng)開 頭，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化， 令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情的共鳴。 五、 歸納總結(jié) ? （ 1） 散文是作家心靈的告白 ， 詩人用詩化的語言去展示自己心靈感悟和生命體驗 ， 本文正是作者平素返歸山林 ， 抱樸守真思想的一個 “ 具 體的展示 ” 。 詩人素來愛山 ， 愛海 ， 愛美妙綺麗的大自然 ， 以陶冶 、 啟迪 、 升華自己的靈魂 。作者在文中把個人的視覺 、 聽覺 、 觸覺 、 幻覺等交糅并用 ， 而且運用擬 人 、 夸張 、 通感等修辭手法 ， 以強化詩人感覺中的山居生活 ， 著力描 繪個人自由生命對高山 、 對大海的感應(yīng)與體驗 ， 獲得了詩意和空靈的色彩 。 （ 2）余光中的詩文里充滿濃郁的“鄉(xiāng)愁”情緒。除了 《 沙田山居 》 、 《 鄉(xiāng)愁 》 、 《 北望 》 ，余光中還在其它文章中寫道：“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土。那 無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖?！彼f：“這許多年來，我所以在詩中狂呼著、低囈著中國，無非是一 念耿耿為自己喊魂?！彼麩釔壑腥A傳統(tǒng)文化，熱愛著中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人 ”，“我的血管是黃河的支流”。
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