20xx蘇教版語(yǔ)文選修黃州快哉亭記4-資料下載頁(yè)
2025-11-10 13:36本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】蘇東坡瞧了又瞧，好生質(zhì)疑，覺(jué)得明月怎能在枝頭叫呢？于是提筆一改，將詩(shī)句改為“明月。當(dāng)空照，黃狗臥花蔭。王安石回來(lái)后，對(duì)蘇軾改他的詩(shī)極為不滿，蘇東坡到合浦后，一天，他出室外散步，見(jiàn)一群。小孩子圍在一堆花叢前猛喊：“黃狗羅羅，黑狗羅羅，快出來(lái)呀？羅羅羅,羅羅羅。蘇東坡出于好奇心，走過(guò)去問(wèn)小孩喊什么，小。孩說(shuō)，我們叫蟲(chóng)子快點(diǎn)出來(lái)，好捉它。幾條黃色、黑色象芝麻大的小蟲(chóng)在花蕊里蠕動(dòng)。蘇東坡離開(kāi)花叢，來(lái)到一棵榕。此刻蘇東坡才恍然大悟，知自己錯(cuò)改了王安。但后人評(píng)價(jià)說(shuō)，王安石身為宰相，氣量心胸也太狹小，他。立“烏臺(tái)詩(shī)案”，置蘇下獄，進(jìn)而又隨便發(fā)配人家。“文字獄”何別。其實(shí)，從史實(shí)上看，王安石罰蘇東坡，錯(cuò)改兩句。反對(duì)王安石變法。因此之故，蘇軾先后幾次被貶?！耙婚T父子三詞客，兄，合稱三蘇，皆為唐宋散文八大家。命運(yùn)，但面對(duì)挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗。
【正文】 不把貶謫視作憂愁，利用管理政務(wù)以外的空閑時(shí)間，自由放任于山水之間，這是他心中應(yīng)該有過(guò)人之處。就算蓬草做門，破翁為窗，也沒(méi)有什么不快活，更何況在長(zhǎng)江的清流中洗濯，迎送西山的白云，讓耳目盡享美妙的景物而求自我安樂(lè)呢！不然的話，長(zhǎng)江上群山綿延，山谷深幽，森林高大，古樹(shù)奇倔，清風(fēng)吹著它們，明月照著它們，這些景色都是文人游子之所以引起悲哀苦痛而不堪忍受的，哪能看到這景物因此而感到快樂(lè)呢？ 譯 文 此段引入張夢(mèng)得的事例目的何在呢？ 借張夢(mèng)得的具體行為來(lái)對(duì)“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”的人生態(tài)度的肯定 評(píng)價(jià)： 贊賞與肯定 ４、作者對(duì)張夢(mèng)得有何 評(píng)價(jià) ？從中可見(jiàn)作者怎樣的 心情 ？ 心情： 自我排憂后的豁達(dá)、樂(lè)觀 鞏固練習(xí) 對(duì)下列句子中紅色詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A、將何往而非病 ?。簯n愁，怨恨 B、窮耳目之勝以自適 勝：勝景，景觀 C、將何適而非快 適：安適 D、王披襟當(dāng)之 當(dāng)：對(duì)著，迎著 c到，往 辨析下列紅色的名詞在獨(dú)特語(yǔ)言環(huán)境下的特殊含義 （ 1）其流奔放肆大， 南 合湘、沅， 北 合漢、沔，其勢(shì)益張。 （ 2）而余兄子瞻 名 之曰 “ 快哉 ” 。 （ 3）西望武昌諸山，岡陵起伏，草木 行列 ，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。 （ 4）將 蓬戶甕牖 無(wú)所不快。 向南面／向北面， 方位名詞作狀語(yǔ) 命名，取名， 名詞作動(dòng)詞 排列成行成列， 名詞作動(dòng)詞 用蓬草作門，用破甕作窗， 名詞作動(dòng)詞 ３、試分析并翻譯下列句式特點(diǎn)： （ 1）晝則舟楫出沒(méi)于其前，夜則魚(yú)龍悲嘯于其下。 （ 2）有風(fēng)颯然至者 （３）“快哉 ,此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶？ ” （４）使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ （介詞短語(yǔ)后置句） 白天有來(lái)往的船舶在它的前面時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，晚上有魚(yú)類在它的下面悲壯地呼嘯。 （定語(yǔ)后置句） 有颯然吹來(lái)的一陣風(fēng) （主謂倒裝句） “ 這陣風(fēng)，真痛快呀！這是我和老百姓共同享受的吧？ ” （賓語(yǔ)前置句） 如果他心情舒坦，不因外界事物而傷害自己的本性，那么，他到什么地方去會(huì)不整天愉快呢？ 探究小結(jié) ?“快” 在文中體現(xiàn)在哪些方面呢？ ?從這些“快”字當(dāng)中，你讀出了 蘇轍 是一個(gè)怎樣的人呢？ （一）景之“快” 首段連寫三層 水勢(shì)之變 ，能現(xiàn)水勢(shì)之 波瀾壯闊 。 第二段 昔今對(duì)比 ， 賞景與思古 交錯(cuò)，極寫快哉亭四周 所見(jiàn) ——面積之見(jiàn)、上下之見(jiàn)、日夜之見(jiàn)，其景瞬息萬(wàn)變，令人驚心動(dòng)魄；再?gòu)牟煌嵌荣p玩美景 ，所見(jiàn)之景 磅礴雄偉 。 （二）人之“快” “曹孟德、孫仲謀之所睥睨”、“周瑜、陸遜之所騁騖”， 三國(guó)英雄戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之意氣風(fēng)發(fā)、豐功偉績(jī)撼動(dòng)人心 ，令人拍手稱快。 君（張懷民） 不以謫為患 ，自放山水之間，無(wú)往而不快。 （三）情理之“快” ? “士生于世，使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？” 只要心中 坦然自得 ，不被名利傷害本性，不受外物羈絆，心中就能永遠(yuǎn)保持暢快、寧?kù)o。 ? 從中我們可以看出蘇轍就是一個(gè) 隨緣自適、胸懷曠達(dá) 的智者，因此境由心生，筆下才有如此氣勢(shì)雄偉的美景，使 情景理渾然一體 ，全文酣暢淋漓、境界高曠。 從這些“快”字當(dāng)中，你讀出了 蘇轍是一個(gè)怎樣的人呢？ 【 發(fā)散思維 觸類旁通 】 深入感悟文章主旨 ? 文中作者認(rèn)為什么才是 真正的快哉 ？你同不同意作者的 觀點(diǎn) ？ 本文 主旨與大家所學(xué)過(guò)的哪一篇文章中的 名句 相同？ 談一談，你對(duì) “ 使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快 ” 有何理解 ? 君子以坦蕩豁達(dá)的處世態(tài)度面對(duì)所有的不快，不以物喜，不以物悲，隨遇而安，才能聆聽(tīng)自然之美。 快哉亭為張懷民所建，蘇軾所命名，蘇轍作記。三人均遭 貶官 的命運(yùn)（蘇轍生性沉靜淡泊，雖沒(méi)有歷經(jīng)“烏臺(tái)詩(shī)案”之屈辱，卻也有貶官之累），故作者寫做這篇文章寓 勉人并自勵(lì) 之意，全文 主旨在說(shuō)明人心坦然自得，不受制于外物，便能無(wú)往而不快。 與范仲淹寫 《 岳陽(yáng)樓記 》 “不以物喜，不以己悲”的情懷有異曲同工之妙。
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