3建設(shè)新農(nóng)村信息服務(wù)討論-資料下載頁
2025-08-17 20:29本頁面
【正文】 千萬萬的如同 “ 不合時(shí)宜的人 ” 一樣，都是由于人類的原罪而受苦受難的人。于是她把殺人兇手“ 不合時(shí)宜的人 ” 稱為自己的兒子，想伸手去觸摸他。但當(dāng)老祖母伸出充滿慈露與宗教之愛的手去試圖觸摸 “ 不合時(shí)宜的人 ”的肩膀時(shí)，他竟然象被蛇咬了一般，跳起來連開了三槍，老祖母的說教換來的只是飲彈身亡：盡管如此，老祖母在臨終瞬間，對“ 不合時(shí)宜的人 ” 表示關(guān)愛的姿態(tài)及她 “ 半坐半臥在一灘血中，象個(gè)孩子般的盤著雙腿，仰望著晴空微笑 ” ，都象征了老祖母最后人性的恢 復(fù)，表明她確實(shí)接受了上帝的恩寵（舯 ce），獲得了神靈的頓悟（ revelation）。而逃犯 —— “ 不合時(shí)宜的人 ” ，這個(gè)失去了精神家園而苦痛的社會(huì) “ 畸人 ” ，這個(gè)與社會(huì)格格不入的 “ 闖入者 ” 也受到 “ 天惠 ” 的感染，說 “ 如果我去過那兒，我就會(huì)知道，我就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子 ” 。他對自己的所作所為有所懺悔，他在槍殺老祖母之后，取下眼鏡，似乎想擦去物欲人生的灰跡。在作品的結(jié)尾， “ 不合時(shí)宜的人 ” 意識(shí)到 “ 生活中沒有 第 8 頁 共 8 頁 真正的樂趣 ” 。在這里，作者向我們表明 “ 不合時(shí)宜的人 ” 并非無藥可救，老祖母的說教已經(jīng)有力地刺痛到他靈魂的深處；盡管這種人 性的復(fù)蘇和宗教信仰的回歸是以老祖母六口之家的死亡為代價(jià)的。 奧康納曾說過 “ 我是個(gè)天生的天主教徒，而死亡一直是我想象的兄弟。一個(gè)故事不在死亡或其先兆中結(jié)束，我是不能理解的 ” 。正是這位長年惡疾纏身的年輕女作家，因其極端的天主宗教信仰，創(chuàng)作了《好人難尋》等看似輕松幽默，實(shí)則充斥著暴力和死亡，令人觸目驚心，極富震撼力的作品。奧康納常常被歸入“ 南方文藝復(fù)興的代表作家之一 ” 。她雖然屬于南方，卻又超越了狹隘的地域界限。像?？思{一樣，她成功地展示了美國南方社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面，并使這一地區(qū)里的生活成為全人類的共同體驗(yàn)。從這個(gè)意義上來看，最適合她的稱號(hào)應(yīng)是 “ 南方地區(qū)性天主教小說家 ”. 這也就不難理解奧康納在當(dāng)代美國文壇占有的重要地位。奧康納年僅 39 歲就離開了人世，無疑是美國現(xiàn)代文壇的一個(gè)巨大損失但奧康納 —— 這個(gè) “ 畸人 ” 靈魂的大寫手，這個(gè)精神荒原中的尋覓者留下的一篇篇新穎獨(dú)特的小說，永遠(yuǎn)慰藉著我們的精神家園。
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1