【導(dǎo)讀】買賣婚姻，是指第三者以索取大量財(cái)物為目的，包辦。強(qiáng)迫他人婚姻的違法行為。包辦婚姻和買賣婚姻既有聯(lián)系又有區(qū)別。姻則必定是包辦婚姻。在認(rèn)定婚姻的性質(zhì)時(shí)，要注意區(qū)分包辦和自。賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。根據(jù)這項(xiàng)原則，公民有權(quán)按照法律的規(guī)。定，自主自愿地決定自己的婚姻問題，排除任何人的強(qiáng)制與干涉。革的重要成果之一。級(jí)把婚姻自由用法律形式固定下來，成為其標(biāo)榜的一項(xiàng)法律原則。791年法國憲法明確規(guī)定：“法律視婚姻僅為民事契約”。容不以節(jié)制生育為限。一夫一妻制是指一男一女結(jié)為夫妻，永久共同生活的婚姻制度。妻能夠通過法定途徑解除婚關(guān)系?；槎际侵鼗樾袨榈谋憩F(xiàn)形式。以愛情為基礎(chǔ)的婚姻奠定了初步的基礎(chǔ)。婦女一直處于同男子不平等的地位。

　　

【正文】 婚年齡代替法定婚齡。 婚姻登記機(jī)關(guān)對(duì)當(dāng)事人提 出的結(jié)婚申請(qǐng)應(yīng)如何審查？ 在當(dāng)事人提出申請(qǐng)時(shí)，婚姻登記員應(yīng)軍事計(jì)劃法律規(guī)定。接受申請(qǐng)后，應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行嚴(yán)格地審查：一方面是當(dāng)事人所持證件是否真實(shí)、完備，是否與當(dāng)事人體人的情況完全相符，另一方面是當(dāng)事人雙方是否都符合結(jié)婚條件，包括是否達(dá)到法定婚齡，是否完全自愿，是否已有配偶，是否屬于直系血親或三代以內(nèi)旁系血親，是否患麻風(fēng)病未治愈等。審查中，婚姻登記機(jī)關(guān)可就需要了解的情 中國最大的管理資源中心 第 28 頁 共 34 頁 況向當(dāng)事人提出詢問，當(dāng)事人有如實(shí)回答的義務(wù)。經(jīng)過審查，有兩種可能的結(jié)果：如當(dāng)事人的結(jié)婚申請(qǐng)不符合婚姻法和婚姻登記辦法，不予登記，并向當(dāng)事 人說明理由，進(jìn)行婚姻法的宣傳教育；如當(dāng)事人的結(jié)婚申請(qǐng)符合婚姻法和婚姻登記辦法，則應(yīng)準(zhǔn)予登記。 男到女家落戶與舊式的 “ 入贅 ” 有什么不同？ 二有著本質(zhì)的不同。在以父系家長制為核心的宗法制下，入贅形成一種特殊形式的人身依附關(guān)系。實(shí)際上具有賣身的性質(zhì)，我國婚姻法關(guān)于男女可以互為對(duì)方家庭成員的規(guī)定是建立在夫妻地位平等的基礎(chǔ)之上的。不管雙方如何約定、都不損害任何一方的獨(dú)立的人身權(quán)利和正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)權(quán)益。 簡述結(jié)婚必須男女雙方完全自愿這一規(guī)定的含義。 它與封建包辦買賣婚姻固然有本質(zhì)的區(qū)別， 與資本主義的雙方形式上的也不相同。它強(qiáng)調(diào)結(jié)婚不應(yīng)附加任何條件，應(yīng)擺脫金錢或其他社會(huì)權(quán)力的控制與影響。 男女雙方完全自愿的要求是：當(dāng)事人雙方自愿，而不是一廂情愿；當(dāng)事人本人自愿，而不是出于第三者的意愿；當(dāng)事人雙方完全自愿，而不是勉強(qiáng)同意。 這一規(guī)定要求當(dāng)事人必須具有結(jié)婚的行為能力和無婚姻障礙。凡是未達(dá)到法定婚齡的人、喪失行為能力的人以及有其他婚姻障礙的人所作的同 中國最大的管理資源中心 第 29 頁 共 34 頁 意結(jié)婚的意思表示，均屬無效。當(dāng)事人雙方自愿結(jié)婚的意思表示必須符合法定方式，即必須由當(dāng)事人雙方親自到婚姻登記機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，進(jìn)行登記，始為有效。在其他 場(chǎng)合表達(dá)的結(jié)婚意愿不產(chǎn)生法律效力。 對(duì)僅缺乏形式要件的事實(shí)婚姻，國際上有哪幾種處理原則？ 有以下幾種處理原則： 不承認(rèn)主義，即法律不承認(rèn)事實(shí)婚姻的效力。 承認(rèn)主義，即法律對(duì)任命結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件的事實(shí)婚姻承認(rèn)其效力，英美的普通法婚姻即屬此類。 相對(duì)承認(rèn)主義，即法律為事實(shí)婚姻設(shè)定某些有效條件，一旦具備了這些條件，事實(shí)婚便轉(zhuǎn)化為合法婚。有關(guān)條件主要有三種：一是達(dá)到法定同居年限。二是經(jīng)法院確認(rèn)。三是補(bǔ)辦法定手續(xù)。 社會(huì)主義結(jié)婚制度的基本特征是什么？ 保障結(jié)婚自由，充分尊重并保 障當(dāng)事人的合法權(quán)益，促進(jìn)以愛情為基礎(chǔ)的婚姻的建立和鞏固。 加強(qiáng)對(duì)婚姻問題的法律監(jiān)督，維護(hù)當(dāng)事人根本利益與國家利益、社會(huì)利益。 實(shí)行登記婚制度，只有依法登記后婚姻始具有法律效力。 我國政策法律對(duì)婚約的態(tài)度和處理原則是什么？ 中國最大的管理資源中心 第 30 頁 共 34 頁 訂婚不是婚姻成立的必要手續(xù)和條件。法律既不提倡訂立婚約，也不禁止。但訂立婚約必須出于當(dāng)事人本人自愿，任何人不得強(qiáng)迫干涉。 婚約沒有法律約束力。只有雙方完全自愿才能實(shí)際履行，雙方同意解除婚約的可自選解除。 對(duì)因解除婚約而引起的財(cái)物糾紛，應(yīng)區(qū)別情況，妥善解決。 簡述結(jié)婚登記的程序。 具體程序可以分為申請(qǐng)、審查和登記三個(gè)相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。申請(qǐng)，就是要求結(jié)婚的男女雙方，持有效證明、證件，由雙方親自到一方廢品所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)。審查，這是結(jié)婚登記工作的中心環(huán)節(jié)。婚姻登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)從兩個(gè)方面進(jìn)行審查：一方面是當(dāng)事人所持證件是否與當(dāng)事人本人情況完全相符。另一方面是當(dāng)事人雙方是否符合結(jié)婚條件。登記，是經(jīng)過嚴(yán)肅認(rèn)真的審查后，對(duì)符合婚姻法和婚姻登記辦法規(guī)定的，準(zhǔn)予登記，并發(fā)給結(jié)婚證。 1我國禁止中表婚的必要性是什么？ 中表婚是指雙方當(dāng)事人為表 兄弟姊妹的婚姻。這是一種異性同輩近血親的結(jié)合。意義在于：中表婚的男女雙方容易具有相同的病態(tài)基因，會(huì)通過遺傳貽害子女、后代。 中表婚在我國歷史上長期 中國最大的管理資源中心 第 31 頁 共 34 頁 流行，積習(xí)很深，禁止中表婚作為我國婚姻習(xí)俗改革的一大內(nèi)容，非常必要，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。 1婚姻無效的依據(jù)及程序如何？ 根據(jù)我國現(xiàn)行《婚姻法》第 10 條規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無效： 重婚的。 有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的。 婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的。 未到法定婚齡的。 1事實(shí)婚姻與非法同居的區(qū)別是什么？ 事實(shí)婚姻是相對(duì)于法定婚姻而言的，是指沒有配偶的男女未進(jìn)行結(jié)婚登記，便以夫妻關(guān)系同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。非法同居與事實(shí)婚姻的區(qū)別是： 事實(shí)婚姻的男女雙方都具有終身共同生活的目的，而非法同居的男女雙方不具有這種終身共同生活的。 事實(shí)婚姻的男女雙方具備公開的夫妻身分，而非法同居的男女往往具有陷落性、臨時(shí)性，不具有公開性。 事實(shí)婚姻的男女雙方均無配偶，有配偶則為事實(shí)重婚，非法同居的范圍要比事實(shí)婚姻寬。 1在世界立法史上，關(guān)于結(jié)婚的兩種立法主義是什么？一種是事實(shí)婚主義，認(rèn)為只要 有當(dāng)事人雙方的和事實(shí)上夫妻關(guān)系的存在， 中國最大的管理資源中心 第 32 頁 共 34 頁 婚姻即為有效；另一種是形式婚主義，要求結(jié)婚必須履行一定的手續(xù)，一旦在形式上得到肯定，婚姻即告成立。形式婚有法律婚與儀式婚之別，結(jié)婚儀式又有世俗儀式和宗教儀式兩種。由于法律婚有利于社會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系的承認(rèn)和保護(hù)，有利于雙方權(quán)利的行使和義務(wù)的履行，故現(xiàn)代立法多加采用，并元寶了相應(yīng)的要件。在我國，結(jié)婚的形式要件稱為結(jié)婚程序。 1簡述我國近代結(jié)婚制度的演變。 1中國封建社會(huì)的早婚制度的社會(huì)原因是什么？ 就經(jīng)濟(jì)關(guān)系來看，在封建的生產(chǎn)方式和自然經(jīng)濟(jì)中，既是生產(chǎn)單位又是消費(fèi)單位的家庭迫切需要不斷補(bǔ)充勞動(dòng)力。就政治制度來看，一方面，封建的家庭制度是封建政治的基礎(chǔ)，注重早婚是為了鞏固和發(fā)展封建家庭的需要。另一方面，封建政權(quán)既需要充足的兵源役丁為此，封建統(tǒng)治者便意圖用鼓勵(lì)、強(qiáng)制早婚來提高出生率。就政治思想來看長期占統(tǒng)治地位的儒家思想一直把“不孝有三，無后為大”奉為信條，在兩千多年的歷史中，對(duì)人們的婚姻觀和生育觀有很大的影響。 1近代各國婚齡立法的區(qū)別是什么？ 中國最大的管理資源中心 第 33 頁 共 34 頁 1在我國，未達(dá)法定婚齡而結(jié)婚的法律后果是什么？ 凡一方或雙方未達(dá)法定婚齡，在登記時(shí)弄虛 作假，騙取結(jié)婚證的，婚姻登記機(jī)關(guān)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)宣布該婚姻無效，收回騙取的結(jié)婚證，并對(duì)責(zé)任人進(jìn)行批評(píng)教育；情節(jié)嚴(yán)重的，應(yīng)依法追究責(zé)任。凡結(jié)婚時(shí)未達(dá)法定婚齡，但發(fā)現(xiàn)時(shí)或處理糾紛時(shí)雙方均已達(dá)法定婚齡的，應(yīng)視為婚姻無效的原因已消除，承認(rèn)其已經(jīng)成立的婚姻。對(duì)責(zé)任人的違法行為，應(yīng)進(jìn)行批評(píng)教育。 1禁止一定范圍內(nèi)的血親結(jié)婚的根據(jù)是什么？ 其根據(jù)主要有兩個(gè)方面：一方面是優(yōu)生學(xué)原理。血緣關(guān)系太近的男女結(jié)婚，易將生理上和精神上的疾病或缺陷遺傳給子女后代，有害于民族的健康和人類的發(fā)展。另一方面是倫理觀念的要求。各國 禁止的血親范圍不同，往往與風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)。有些國家禁止姻親結(jié)婚，則純屬倫理上和習(xí)慣上的考慮，與優(yōu)生原理無關(guān)。 我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚登記機(jī)關(guān)有哪些？其管轄范圍是什么？ 在農(nóng)村是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府；在城市是街道辦事處或區(qū)人民政府、不設(shè)區(qū)的市人民政府?；橐龅怯洐C(jī)關(guān)的管轄范圍，原則 中國最大的管理資源中心 第 34 頁 共 34 頁 上與戶籍管理范圍相適應(yīng)。當(dāng)事人雙方的戶口在一地的，到當(dāng)?shù)鼗橐龅怯洐C(jī)關(guān)申請(qǐng)結(jié)婚登記。當(dāng)事人雙方的戶口不在一地的，到任何一方戶口所在地的婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)均可。