人教版七上第三課華夏之祖ppt課件-資料下載頁(yè)
2024-11-19 11:50本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景。色宜人，是著名的游覽勝地。橋山位于黃陵縣城東1公里。路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上“文武百官至此下馬”字樣。古代凡祭陵者，均。一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”三個(gè)大字。亭后面又有一塊石碑，上書(shū)“橋山龍馭”四字。長(zhǎng)48米，有磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃。清都有保護(hù)黃帝陵的指示或通令。這是說(shuō)因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專(zhuān)管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車(chē)戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門(mén)，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車(chē)叫“軒”，的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。帝時(shí)代，這些都是中華文明的重要標(biāo)志。軒轅黃帝，一生共歷經(jīng)52戰(zhàn)。下，戰(zhàn)敗炎帝于坂泉，代炎帝為天子，禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，死，禹正式成為部落的首領(lǐng)。奴隸社會(huì)是我國(guó)第一個(gè)剝削社會(huì)。
【正文】 “ 禪讓”是怎么回事？ 讀教材進(jìn)行說(shuō)明。 “ 禪讓”的實(shí)質(zhì) —— 原始社會(huì)時(shí)期的 一種民主推選部落 首領(lǐng)導(dǎo)的制度。 “ 禪讓”表現(xiàn)為： 通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來(lái)； 首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán) 大禹治水 生產(chǎn)力發(fā)展 剩余產(chǎn)品出現(xiàn) 私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn) 貧富分化 氏族貴族 早期的奴隸主 戰(zhàn)俘 \犯罪的貧民 早期的奴隸 禹由部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕`首領(lǐng)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝 —— 夏朝。 夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)由原始社會(huì)走向了奴隸社會(huì)。 奴隸社會(huì)是我國(guó)第一個(gè)剝削社會(huì)。 炎帝 黃帝 蚩尤 堯帝 舜帝 大禹 夏 炎黃 華夏形成過(guò)程 華夏民族 “ 炎黃子孫” 原始社會(huì)的終結(jié) 生產(chǎn)發(fā)展 剩余產(chǎn)品出現(xiàn) 私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn) 貧富分化 氏族貴族 早期奴隸主 戰(zhàn)俘、犯罪 的平民 早期奴隸 約前 2070年，進(jìn)入奴隸社會(huì)
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