20xx人教版語文選修己所不欲，勿施于人-資料下載頁
2025-11-10 04:53本頁面
【導讀】“仁”，思考孔子的仁的思想的現(xiàn)代價值。通過翻譯文中重點句子,理解孔子理想人格的核心“仁”，。高為師，德高為范”，他堪稱“萬世師表”。下面，我們將來了解一下仁說的。倡導者孔子對此是怎么解說的。其實，文言文的語感培養(yǎng)在很大程度上需要靠朗讀來完成。讀，然后大聲讀，就可以讀出味道，讀出情感，讀出人生。言文的大地上瘋狂，領(lǐng)略文言文這塊質(zhì)樸的土地帶給我們的享受。己欲立而立人，己欲達而達人：立、達為使動用法。維護和平，這就是仁。在諸侯國做官、為諸諸侯做事不怨天尤人，能近取譬，可謂仁之方。仁就是要克制自己，回復到禮的規(guī)定。就是在平時不要自己不想要的東西強加給別人，
【正文】 面對他們的時候，那么，整個社會就和諧了。 總結(jié)：學以致用。 了解了仁的思想，我們大可以在生活中加以施行。也許一開始我們的力量是微薄的，但是 我相信，只要我們能夠堅持，我們能夠嚴格要求自己，那么，以我們?yōu)橹行模艘惨晕覀優(yōu)榘駱?，這樣，和諧校園又怎么可能建設不起來呢？ 孔子的“仁”的學說蘊含著哪些值得弘揚的思想精華？ 明確：第一，孔子仁的學說的第一個精華，是“己所不欲，勿施于人”的思想。它的基本精神在現(xiàn)代仍然具有巨大的意義，它意味著，我們不是在他人對我們好的情況下，才回報式地對他人好；我們對他人好，也根本不是為了得到他人的回報；我們無條件的對他人好，只根據(jù)自己的心來體貼他人的心。這凸顯了孔子以及中華民族純正而崇高的道德精神。 第二，“克己復禮為仁”的思想對現(xiàn)代人生也有一定的啟發(fā)意義。不管什么時候，人都是社會性的動物，必須考慮到他人的存在，考慮到社群的秩序，所以，也必須對自我的思想情感和行為加以合理的規(guī)范。因此，孔子宣揚的那套禮固然有不少需要揚棄的具體內(nèi)容，但它嚴于律己的基本精神也有值得繼承的方面。 總結(jié)：從生活到智慧，從智慧到著書立說，從文本再到生活，今天我們在汲取先圣的生存智慧的營養(yǎng)，明天，我 們雖然不能成為圣人，但我們絕對可以說我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍圖在建設和發(fā)展著我們的文化，再此，請讓我 們再一次用真誠來朗讀這么幾句話：克己復禮；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；己所不欲，勿施于人；舉直錯諸枉，能使枉者直；己欲立而立人，己欲達而達人；無求生以害仁，有殺身以成仁；仁者安仁，知者利仁。 同學們，大家心中一定有這樣的疑問：選修課應該如何讀，應該讀什么？這邊，我想說：讀好選修課，要靠手腦口；時間要用足，背誦要落實；習慣須養(yǎng)成，知識重遷移；開啟青春門，邁好人生路。 五、作業(yè) 請同學們從自處和處世的角度來談一談“仁”的內(nèi)涵。 從自處的角度來看，孔子所說的“仁”就是克服 一己私，而遵循禮的規(guī)定。具體地來談，就是“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動“。從處世的角度來看，“仁”就是對 他人的關(guān)懷，即能夠設身處地地體貼他人。在孔子的語錄里，“仁”的基本含義即“己所不欲，勿施于人”，又常常被表述為“恕”，或者“忠恕”。 如何才能夠?qū)崿F(xiàn)“仁”呢？ 己欲立而立人，己欲達而達人 。實現(xiàn)“仁”關(guān)鍵是將心比心、推己及人。
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