宋慶齡故居的樟樹教學(xué)設(shè)計-資料下載頁
2025-08-06 15:49本頁面
【正文】 風(fēng)格，和 人物的高貴一脈相承。由物到人，正是文章由淺入深的理解過程，由疏離到崇敬的情感生發(fā)過程。 只有發(fā)現(xiàn)了文本的形式特征，才有可能針對教材重組作進一步地思考。 遵循文章內(nèi)在的文脈 這個觀點有兩層含義：其一，重組必須尊重文章內(nèi)含的文脈，不能為了重組，而破壞文本的整體性和敘述感；其二，不僅應(yīng)該尊重文脈，還應(yīng)該順應(yīng)它，進一步地強化這一種效果。 《宋慶齡故居的樟樹》一文由故居出發(fā)，寫到樟樹，然后濃墨重彩地描寫這兩棵樟樹，由干而枝而葉，香氣永存的特點是重點所 10 在，最后輕點：人們的崇敬之情。那么，教學(xué)時，就可 以順應(yīng)這樣的內(nèi)在流程，由樹及人，自然生發(fā)出對宋慶齡的敬意。 順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律 宋慶齡對于四年級的孩子們來講，是很有距離感的。所以，如果能從樹開始，深切地體會到兩棵樹的可貴之處，對于感悟人的高貴也就有了鋪墊和階梯。 在這一塊，還有兩個小地方可以助一臂之力：（ 1）推薦閱讀宋慶齡的小故事；（ 2）結(jié)課時學(xué)生集體起立誦讀四、五兩個自然段。尤其后者，先后教學(xué)兩次，到這個環(huán)節(jié)時，我的內(nèi)心都不由地被一種神圣的東西所左右，學(xué)生們的神情也都肅穆而堅定。 教材重組，有時可以成為一個道器兼顧，文意兼得的較好途徑。當(dāng)然，并不是每一篇課文都適用這種方式的。除了以上這種方法 mdash。mdash。將文本的相關(guān)內(nèi)容，以不同于文本的敘述順序呈現(xiàn)，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，教材重組還可以有很多操作方法：或是修改成與文本不一致但卻相關(guān)聯(lián)的文字，或是有意刪除一些文字，或是調(diào)換文本的自然段落只要能符合文本的形式特征，順應(yīng)文脈和學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教材重組就能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，收到很好的效果。 11 內(nèi)容總結(jié) （ 1）《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計 問題提出： 教材無非是個例子 （ 2）《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計 問題提出： 教材無非是個例子 （ 3）設(shè)計過程： 情境研討目標(biāo)： 正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文 （ 4）情境研討過程： 一、感受樟樹的可貴 揭題后問：題目是課文的眼睛，從這個課題，你能一眼看出課文主要內(nèi)容寫的是什么嗎
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