蘇教版語文八上人琴俱亡ppt課件-資料下載頁
2024-11-19 03:16本頁面
【導(dǎo)讀】相識滿天下，知心能幾人？《世說新語》是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。中反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。蓄、雋永傳神，作者善于通過生活細(xì)節(jié)的描寫來刻畫人物性格。劉義慶，今江蘇徐州人，南朝文學(xué)家。索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，“子敬子敬，人琴俱亡?！蓖踝娱?、王子敬都病得很重，子敬先亡。這（一定）是他已經(jīng)死了。就要轎子來去看望喪事，一路上都不哭。過了一個(gè)多月，子猷也死了。本來自于無，又回歸于無。這須從《世說新語》說起）?！度饲倬阃觥肥恰妒勒f新語·傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來看，《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充“魏晉風(fēng)度”的相關(guān)內(nèi)容。
【正文】 ，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。 舉例： 《 傷逝 十二 》 郗嘉賓（郗超）喪，左右白郗公： “ 郎 喪 ” 既聞不悲，因語左右： “ 殯時(shí)可道。 ” 公往臨殯，一慟幾絕。 《 雅量 謝公 》 東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn)， 這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡，大勝后派人急來報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。 ——這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。 所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感 追求 ——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。 那么是什么觸發(fā)了他的情感呢？ 2`琴不調(diào)說明了什么？ ——琴不調(diào) ——原因一：主人病亡久已無人彈奏，弦松。原因二：子猷心中極為悲傷，無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷，便無法再抑制，噴發(fā)而出，慟絕良久，月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。 返回 8 教學(xué)反思 本文在教學(xué)上的最大難點(diǎn)就是如何去理解子猷 “ 了不悲 ” 、 “ 都不哭 ” 、慟絕良久、月余亦卒。應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充 “ 魏晉風(fēng)度 ” 的相關(guān)內(nèi)容。
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