價值的本質與特征概述-資料下載頁
2025-03-29 01:45本頁面
【正文】 理時按世界本來面目及其規(guī)律從事實踐活動，而不能考慮人的主體需要和利益； ? 價值原則體現(xiàn)主體尺度的要求，它要求人們的思想和行動要體現(xiàn)主體需要和利益的滿足。 ? 真理原則主要表明人的活動的客觀制約性；而價值原則主要表明人的活動的目的性。 ? 真理原則是社會活動中的統(tǒng)一性原則，價值原則是社會活動中的多樣化原則。真理是一元的，真理本身沒有主體的差別，它服從于世界的物質統(tǒng)一性； ? 而價值是多元的，不同的主體有不同的需要、不同的價值要求和價值選擇。 ? （二）真理原則與價值原則的區(qū)別與聯(lián)系 ? 區(qū)別： ? 第一，真理原則要求人在認識真理時不能考慮主體需要和利益，價值原則要求人的思想和行為要保證主體需要和利益的滿足； ? 第二，真理原則表明人的活動中的客觀制約性，價值原則表明人的活動中的目的性； ? 第三，真理原則是一元的，是社會生活中的統(tǒng)一性原則，價值原則是多元的，是社會生活中的多樣化原則。 ? 聯(lián)系： ? （ 1）二者互為在人的活動中互為前提。 ? 沒有真理原則的指導，價值原則就不能成功地貫徹下去；沒有價值原則的推動，真理原則也得不到堅持和發(fā)展的動力。 ? （ 2） 二者在人的活動中相互引導。 ? 在人類活動中，總是不斷地從價值走向真理，從真理走向價值。 ? 真理原則與價值原則統(tǒng)一的根據(jù)就在人的實踐活動中。作為統(tǒng)一活動的兩個方面，二者不是相互排斥，而是相互補充，失去任何一個方面，都會使人的活動偏離正確的軌道。 ? （二）真理原則與價值原則的具體的歷史的統(tǒng)一 ? 真理原則與價值原則的統(tǒng)一之所以是具體的，是因為二者的統(tǒng)一是在一定的條件下達到的有條件的、相對的統(tǒng)一。 ? 真理原則與價值原則的統(tǒng)一之所以是歷史的，是因為二者的統(tǒng)一是隨著實踐的發(fā)展不斷打破舊的統(tǒng)一、實現(xiàn)新的統(tǒng)一的矛盾運動過程。
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