人的本質(zhì)與人生價值觀-資料下載頁
2025-03-08 16:03本頁面
【正文】 陷入發(fā)展的盲區(qū)。 一、 科學(xué)認(rèn)識人的本質(zhì) （一）人區(qū)別于動物的屬性 （ 二 ） 馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論述 （三）駁“人的本質(zhì)自私論” ? 1. 帶有社會文化色彩的自然屬性 人具有與動物共同的食欲、性欲和保存自己的本能，但實現(xiàn)這些本能的方式卻加入了社會和文化因素。 2. 社會屬性 相互依存性；社會交往性；道德性；自覺勞動及 勞動的合作性。 ? 3. 精神屬性 人類具有精神生活。 人類是宇宙中惟一具有思維能力的動物。 人類建立了精神文明。 （一）人區(qū)別于動物的屬性 （二）馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論述 n ： “ 人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。” 馬克思：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》 n 意義：說明人們在不同時代、不同民族、不同階級何以具有不同的價值觀和文化性格。 2 .對馬克思“人的本質(zhì)”經(jīng)典表述的理解 ? （ 1）人的本質(zhì)是現(xiàn)實的、具體的。 沒有抽象的人；沒有脫離現(xiàn)實的“人的一般”。 ? （ 2）人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的。 物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系決定，人不能對其進(jìn)行自由選擇。 （ 3）人的本質(zhì)是全部社會關(guān)系的總和。 “ 總和”包括：物質(zhì)的和思想的社會關(guān)系。物質(zhì)的社會關(guān)系起主導(dǎo)作用的是生產(chǎn)關(guān)系。 （ 4）人的本質(zhì)隨社會歷史的發(fā)展而發(fā)展。 不同歷史階段、不同社會形態(tài)，不同的社會關(guān)系，決定人的本質(zhì)的不同。社會分裂為階級，人的本質(zhì)就帶有階級性。 （三）駁“人的本質(zhì)自私論” ，混淆了人與動物的區(qū)別。 n 人不能成為衣冠禽獸。 。 n 人的生理機(jī)能不具備道德價值； n 人的生理機(jī)能與自私?jīng)]有必然聯(lián)系。 。 n 人類有 350萬年的歷史，在只有 6— 7千年的階級社會中，才有了自私的觀念。大部分歷史是沒有自私的觀念的。 討論： 如何分析： 。 2.“主觀為自己，客觀為別人”。 思 考 題 ，分析“人的本質(zhì)是自私的”。 ？ 。 ？ 演講完畢，謝謝觀看！
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