人教版中職語文拓展模塊第4課人生的境界4-資料下載頁
2024-11-18 15:16本頁面
【導(dǎo)讀】建筑工地上，三個泥水匠正揮汗如雨地干活。第一個泥水匠隨口答道?！拔以诮ㄔ煲蛔恋拇髽??！钡谌齻€泥水匠很自。水匠成了一位有名的建筑專家。同的人生痕跡，那么人生境界有何不同，什么樣的人生才是高尚的人生？見，進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)?！叭丰尮沤?六書記貞元”。友蘭的《中國哲學(xué)史》是第一本必讀之書。為止，外國人因有馮友蘭而知中國哲學(xué)。第一部分：（1-6）闡述四種人生境界。①“覺解”引出四種人生境界。思，即一個人對自己所做的事情的覺悟與理解。某，這是為了巴結(jié)上司。做他所做的事，然而并無覺解，或不甚覺解。這并不意味著他必然是不道德的人。最后，一個人可能了解到超乎社會整體之上，會的一員，同時還是宇宙的一員。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。有一個人到寺廟去出家，并拜見了方丈趙州。誠意的完成每件事而。品故事，加深對“覺解”的理解?，F(xiàn)沒有一樣值錢的。
【正文】 草間的昆蟲。 ⑵ 開頭故事里的三個泥水匠。 ⑶ 兒童仰望天空數(shù)星星；詩人張若虛仰望月亮；思索著“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水?！? ⑴ 兒童是順著本能做事，對他所做的事并無覺解，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會的利益做事，屬于道德境界。 ⑵ 第一個泥水匠屬于自然境界，第二個泥水匠屬于典型的功利境界，第三個泥水匠也屬于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。 ⑶ 數(shù)星星的兒童屬于自然境界；而張若虛因?yàn)樵娋渲兴@現(xiàn)的對宇宙、世界的追問和哲思而使他達(dá)到了天地境界。 “ 放羊娃的人生 ” 有一記者前往某山區(qū)，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了以下一段對話： “ 你放羊?yàn)榈氖鞘裁矗?” “ 賣錢。 ” “ 賣了錢干什么？ ” “ 娶媳婦。 ” “ 娶了媳婦呢？ ” “ 生孩子。 ” “ 有了孩子呢？ ” “ 放羊。 ” 記者默然。 思考：坐在教室里的我們，各自 屬于哪種境界？ 放羊娃娃由于生活在落后愚昧地區(qū)，對自己生活不覺解，作為一個少年最是多夢季節(jié)，但他卻仍是近乎處于自然境界，這也使我們感到治貧首先要治愚，理念 (覺解程度 )對于一個人的人生的作用是多么重要。 走進(jìn)馮友蘭 走進(jìn)馮友蘭 走進(jìn)馮友蘭 走進(jìn)馮友蘭 走進(jìn)馮友蘭 不同的境界看到的風(fēng)景一定是不一樣的，讓我們能夠在馮友蘭先生境界學(xué)說的指引下，能提升我們的覺解程度，做一個高境界的人，能看到更多的大美風(fēng)景。 愿我們都能活出人生的境界！
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