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25文化創(chuàng)新-資料下載頁(yè)

2025-03-04 23:33本頁(yè)面
  

【正文】 西化 ” 的現(xiàn)狀所反映的不良傾向是 ( ) ① 封閉主義 ② 守舊主義 ③ 民族虛無(wú)主義 ④ 歷史虛無(wú)主義 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 解析 “ 中醫(yī)西化 ” 不良傾向反映的是一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,即 “ 民族虛無(wú)主義 ” 和 “ 歷史虛無(wú)主義 ” ,故選 B 。 8 . 2 0 1 2 年 4 月,商務(wù)部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局發(fā)布了由 14 個(gè)部門聯(lián)合制定的《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的若干意見》,強(qiáng)調(diào)中醫(yī)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),但現(xiàn)在全國(guó)中醫(yī)除了數(shù)量少、業(yè)務(wù)量不足,在治療方面也面臨 “ 中醫(yī)西化 ” 的尷尬局面。 “ 中醫(yī)西化 ” 的現(xiàn)狀所反映的不良傾向是 ( ) ① 封閉主義 ② 守舊主義 ③ 民族虛無(wú)主義 ④ 歷史虛無(wú)主義 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ B 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 B組 能力提升 9 9 .一位參加 “ 走轉(zhuǎn)改 ” ( 即 “ 走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng) ” ) 活動(dòng)的記者在采訪手記中寫道:越走近基層,越能觸摸到現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬,也越能感受到希望的生長(zhǎng)。這說(shuō)明 ( ) A .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 B .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求 C .文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D .文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 B組 能力提升 9 .一位參加 “ 走轉(zhuǎn)改 ” ( 即 “ 走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng) ” ) 活動(dòng)的記者在采訪手記中寫道:越走近基層,越能觸摸到現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬,也越能感受到希望的生長(zhǎng)。這說(shuō)明 ( ) A .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 B .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求 C .文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D .文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 解析 “ 走基層 ” 就是深入社會(huì)實(shí)踐,故選 A 。C 、 D 兩項(xiàng)雖然表述正確,但與材料無(wú)關(guān),應(yīng)排除; B項(xiàng)表述顛倒了兩者關(guān)系。 A 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 10 .認(rèn)真觀察下面漫畫,請(qǐng)你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā),選擇漫畫的主題,最貼切的是 ( ) A .經(jīng)驗(yàn):發(fā)展的絆腳石 B .常規(guī):成功者的夢(mèng)囈 C .傳統(tǒng):創(chuàng)新的墊腳石 D .細(xì)節(jié):成敗的關(guān)鍵 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 10 .認(rèn)真觀察下面漫畫,請(qǐng)你從文化的繼承和發(fā)展的寓意出發(fā),選擇漫畫的主題,最貼切的是 ( ) A .經(jīng)驗(yàn):發(fā)展的絆腳石 B .常規(guī):成功者的夢(mèng)囈 C .傳統(tǒng):創(chuàng)新的墊腳石 D .細(xì)節(jié):成敗的關(guān)鍵 解析 “ 阻礙我們進(jìn)步的是已知的東西 ” 說(shuō)明文化創(chuàng)新跟傳統(tǒng)有關(guān),故選 C C 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 11 . ( 2 0 1 2 江蘇高考 ) 100 年來(lái),中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從 “ 傳承者 ” 擴(kuò)展為 “ 傳播者 ” ,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的 “ 解讀經(jīng)典 ” 式圖書,豐富了文化市場(chǎng),受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見 ( ) A .精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 B .文化發(fā)展要兼收并蓄 C .文化融合離不開博采眾長(zhǎng) D .文化繁榮要銳意創(chuàng)新 練出高分 11 . ( 2 0 1 2 江蘇高考 ) 100 年來(lái),中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從 “ 傳承者 ” 擴(kuò)展為 “ 傳播者 ” ,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的 “ 解讀經(jīng)典 ” 式圖書,豐富了文化市場(chǎng),受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見 ( ) A .精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 B .文化發(fā)展要兼收并蓄 C .文化融合離不開博采眾長(zhǎng) D .文化繁榮要銳意創(chuàng)新 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 解析 中華書局自身定位的改變豐富了文化市場(chǎng),受到讀者的廣泛歡迎,其根本原因在于創(chuàng)新, D 項(xiàng)符合題意。 A 項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的特點(diǎn); B 、 C 兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的借鑒和融合,均不符合題干主旨。 D 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 12 .漫畫《不能讓中國(guó)新生代姓 “ 西 ” 》告訴我們 ( ) A .傳統(tǒng)文化是一種惰性的力量和保守的因素 B .我國(guó)悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn) C .在經(jīng)濟(jì)全球化中要加強(qiáng)民族精神和民族文化教育 D .我們要有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 12 .漫畫《不能讓中國(guó)新生代姓 “ 西 ” 》告訴我們 ( ) A .傳統(tǒng)文化是一種惰性的力量和保守的因素 B .我國(guó)悠久的文明進(jìn)程留下了豐富的文化遺產(chǎn) C .在經(jīng)濟(jì)全球化中要加強(qiáng)民族精神和民族文化教育 D .我們要有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化 D 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 13 . 中華人民共和國(guó)第七屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)于 2023 年 9 月在河南省南陽(yáng)市舉辦,吉祥物 “ 牛牛 ” 是向全社會(huì)征集一年半后從廣大群眾創(chuàng)造的 316 件應(yīng)征作品中選拔出來(lái)的。創(chuàng)作者在創(chuàng)作這一形象的過程中大量征求群眾意見,深入實(shí)際,廣泛調(diào)研,全面收集各類素材。這一形象的原形取自南陽(yáng)黃牛,充分體現(xiàn)出南陽(yáng)傳統(tǒng)的地域特色,同時(shí)也傳遞出農(nóng)民、農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。作品經(jīng)過擬人化與卡通化等現(xiàn)代手段設(shè)計(jì)后,動(dòng)作強(qiáng)勁,姿態(tài)動(dòng)感,彰顯農(nóng)民運(yùn)動(dòng)員的力量與速度,也表達(dá)出國(guó)際體育運(yùn)動(dòng) “ 更高、更快、更強(qiáng) ” 的體育精神,具有濃厚的中原韻味和鮮明的藝術(shù)特色。陽(yáng)光又可愛的 “ 牛牛 ” 腳踏祥云,歡笑著大步走來(lái),洋溢著激情和活力,表現(xiàn)出南陽(yáng)人民正以主人翁的熱情歡迎全國(guó)的農(nóng)民朋友相聚南陽(yáng),共迎體育盛會(huì),共慶豐收,分享喜悅。 結(jié)合材料分析南陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)過程是怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 答案 ( 1 ) “ 牛牛 ” 的設(shè)計(jì)立足于社會(huì)實(shí)踐,根植于南陽(yáng) “ 三農(nóng) ” 經(jīng)濟(jì)。 ( 2 ) “ 牛牛 ” 的設(shè)計(jì)向全社會(huì)征集方案,發(fā)揮了人民群眾的主體作用。 ( 3 ) “ 牛牛 ” 的原型取自南陽(yáng)黃牛,既體現(xiàn)南陽(yáng)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化特色,又融入時(shí)代元素,繼承了傳統(tǒng),推陳出新。 ( 4 ) 農(nóng)運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)把農(nóng)運(yùn)會(huì)的理念和國(guó)際體育精神有機(jī)結(jié)合了起來(lái),堅(jiān)持了面向世界,博采眾長(zhǎng)。 ( 5 ) 在設(shè)計(jì) “ 牛牛 ” 的過程中堅(jiān)持了正確方向,表現(xiàn)出南陽(yáng)人民以主人翁的熱情歡迎全國(guó)的農(nóng)民朋友相聚南陽(yáng),共迎體育盛會(huì)。 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 14 . 材料一 一座城市的發(fā)展如果只有現(xiàn)代建筑,沒有文化底蘊(yùn),那一定是非??菰锏模瑳]有競(jìng)爭(zhēng)力的。事實(shí)上,在城市的擴(kuò)建與文化遺產(chǎn)的保護(hù)上往往發(fā)生沖突。有人認(rèn)為:發(fā)展是硬道理,文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路,而不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的 “ 包袱 ” 。 材料二 舊城改造中保護(hù)傳統(tǒng)建筑是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)課題,很多地方采取“ 修舊如舊 ” 的策略,通過改建翻新,有歷史意義的舊建筑外貌被保留下來(lái),內(nèi)部裝修則體現(xiàn)現(xiàn)代理念,滿足群眾生活和現(xiàn)代文明的需要。 ( 1 ) 請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)評(píng)析材料一中的觀點(diǎn)。 ( 2 ) 結(jié)合材料二,從文化角度說(shuō)明舊城改造中如何在保護(hù)傳統(tǒng)的同時(shí)加以創(chuàng)新? 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 答案 ( 1 ) ① 文化作為一種社會(huì)精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生影響。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。 ② 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。文化既是民族的,又是世界的,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α? (2 ) ① 一方面,不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。 ② 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新要 “ 取其精華,去其糟粕 ” 、 “ 推陳出新,革故鼎新 ” ??朔?“ 守舊主義 ” 、 “ 封閉主義 ” 、 “ 民族虛無(wú)主義 ”和 “ 歷史虛無(wú)主義 ” 的錯(cuò)誤傾向。 9 演講完畢,謝謝觀看!
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