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正文內(nèi)容

25文化創(chuàng)新-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 心考點(diǎn)二 核心突破 命題點(diǎn) 1 正確對(duì)待民族文化和外來(lái)文化 典例 3 ( 2 0 1 2 故正確答案為 B 。 材料 掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。文化創(chuàng)新的途徑有:根本途徑 ( 立足于社會(huì)實(shí)踐 ) 、具體途徑 ( 繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長(zhǎng) ) ;同時(shí),還必須注意要反對(duì)的兩種錯(cuò)誤傾向。 深度剖析 命題探究 對(duì)點(diǎn)精練 核心考點(diǎn)二 核心突破 命題探究核心突破 答案 ( 1) 立足社會(huì)實(shí)踐。 ( 4 ) 堅(jiān)持正確方向。文化活力的增強(qiáng)離不開(kāi)文化創(chuàng)新。 D 考點(diǎn)突破 2023 年 11 月29 日,藝術(shù)節(jié)山東省籌委會(huì)正式啟動(dòng)第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)宣傳口號(hào)、宣傳畫(huà)征集活動(dòng)。 深度剖析 命題探究 對(duì)點(diǎn)精練 核心考點(diǎn)二 核心突破 答案 ( 1) 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。藝術(shù)節(jié)吸收傳統(tǒng)文化的精華,并在創(chuàng)新中注入時(shí)代精神,使其煥發(fā)新的活力。創(chuàng)作者只有關(guān)注人民群眾的利益和需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)作出人民群眾喜愛(ài)的作品,才能長(zhǎng)期流傳,歷久彌新。 消除盲點(diǎn) 易錯(cuò)點(diǎn) 3 易錯(cuò)點(diǎn) 2 易錯(cuò)點(diǎn) 1 易錯(cuò)點(diǎn) 4 矯正訓(xùn)練 1 近幾年來(lái),很多新詞由于能夠“ 淋漓盡致、言簡(jiǎn)意賅 ” 地表達(dá)網(wǎng)友對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的感嘆或期望,而迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅。 D 提醒 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)民族文化的繁榮。 消除盲點(diǎn) 易錯(cuò)點(diǎn) 3 易錯(cuò)點(diǎn) 2 易錯(cuò)點(diǎn) 1 易錯(cuò)點(diǎn) 4 解析 文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,故 B 、 D 錯(cuò)誤;推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的,故 C錯(cuò)誤。 消除盲點(diǎn) 易錯(cuò)點(diǎn) 3 混淆文化創(chuàng)新的源泉、根基、淵源和主體 易錯(cuò)點(diǎn) 3 易錯(cuò)點(diǎn) 2 易錯(cuò)點(diǎn) 1 易錯(cuò)點(diǎn) 4 錯(cuò)題診斷 錯(cuò)題診斷 C 熱點(diǎn)聚焦 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 究其原因主要有:首先,它以新聞的視角和公益的訴求,以溫暖勵(lì)志的人文情懷鼓勵(lì)人們通過(guò)艱苦努力改變自己的命運(yùn)①。 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 究其原因主要有:首先,它以新聞的視角和公益的訴求,以溫暖勵(lì)志的人文情懷鼓勵(lì)人們通過(guò)艱苦努力改變自己的命運(yùn)①。 熱點(diǎn)聚焦 究其原因主要有:首先,它以新聞的視角和公益的訴求,以溫暖勵(lì)志的人文情懷鼓勵(lì)人們通過(guò)艱苦努力改變自己的命運(yùn)①。 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 面向世界,博采眾長(zhǎng)。 熱點(diǎn)聚焦 究其原因主要有:首先,它以新聞的視角和公益的訴求,以溫暖勵(lì)志的人文情懷鼓勵(lì)人們通過(guò)艱苦努力改變自己的命運(yùn)①。 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 立足于實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用。 [命題猜想 ] 熱點(diǎn)聚焦 《中國(guó)好聲音》獲得成功的奧秘在于 ( ) ① 發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳播方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì) ② 堅(jiān)持了正確的方向,發(fā)揮了優(yōu)秀文化節(jié)目的育人功能 ③ 汲取外來(lái)成果并對(duì)傳統(tǒng)節(jié)目先繼承后發(fā)展 ④ 對(duì)傳統(tǒng)的文化節(jié)目在內(nèi)容和形式上進(jìn)行了創(chuàng)新 A. ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 熱點(diǎn)聚焦 《中國(guó)好聲音》的成功給我們的啟示有 ( ) ① 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需博采眾長(zhǎng) ② 在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中,要充分吸收外國(guó)的文化成果 ③ 借鑒外來(lái)文化要以我為主,為我所用 ④ 吸收外來(lái)文化一定要保持民族特色 A. ①③④ B . ②③④ C . ①②③ D . ①②③④ A 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 A組 基礎(chǔ)強(qiáng)化 1 .中華民族 5 000 年?duì)N爛輝煌的歷史,令國(guó)人自豪,但這也會(huì)使人們產(chǎn)生文化惰性,變成文化 “ 啃老 ” ,只靠重拍、戲說(shuō)、改寫(xiě)前人的經(jīng)典過(guò)日子。它說(shuō)明的道理是 ( ) A .實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的 B .實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C .實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途徑 D .實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 2 .宋代理學(xué)家朱熹在他的詩(shī)中寫(xiě)到: “ 半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。這說(shuō)明 ( ) A .文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮 B .實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C .文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 D .文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互決定 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 3 .動(dòng)漫不僅使電視熒屏更精彩,而且形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。只要您身懷才藝,富有創(chuàng)意,擁有夢(mèng)想,您就是我們要找的人! ” 這則 “ 開(kāi)門(mén)辦春晚 ” 的廣告內(nèi)容,從文化生活角度看,強(qiáng)調(diào)了 ( ) A .文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 B .人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C .大眾傳媒是文化傳播的主要手段 D .政府履行組織文化建設(shè)的職能 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 4 . “ 無(wú)論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)。 A 項(xiàng)錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性; B 、 C 兩項(xiàng)觀點(diǎn)偏離漫畫(huà)的主旨。曲作者之一何占毫說(shuō),這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的,因?yàn)槔锩嬗泻艽蟛糠诌\(yùn)用了越劇和昆曲的表演因素;它也是小提琴民族化、用西方樂(lè)器演繹民族旋律的經(jīng)典之作。這啟示我們?cè)谖昭笪幕瘯r(shí),應(yīng)當(dāng)做到 ( ) A .以我為主,為我所用 B .全面學(xué)習(xí),一切照搬 C .繼承傳統(tǒng),推陳出新 D .相互尊重,交流為主 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 7 .當(dāng)我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大作促銷宣傳時(shí),我們過(guò)了幾千年的端午節(jié)卻被其他國(guó)家申報(bào)為文化遺產(chǎn);當(dāng)我們習(xí)慣性地只是在元宵節(jié)買(mǎi)湯圓、端午節(jié)買(mǎi)粽子、中秋節(jié)買(mǎi)月餅時(shí),當(dāng)我們把春節(jié)和 “ 七天假 ” 等同時(shí),我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng),沉淀了幾千年的文化底蘊(yùn)被忽略了。 “ 中醫(yī)西化 ” 的現(xiàn)狀所反映的不良傾向是 ( ) ① 封閉主義 ② 守舊主義 ③ 民族虛無(wú)主義 ④ 歷史虛無(wú)主義 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 解析 “ 中醫(yī)西化 ” 不良傾向反映的是一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,即 “ 民族虛無(wú)主義 ” 和 “ 歷史虛無(wú)主義 ” ,故選 B 。這說(shuō)明 ( ) A .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 B .社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求 C .文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D .文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 解析 “ 走基層 ” 就是深入社會(huì)實(shí)踐,故選 A 。如今他們把自身的定位從 “ 傳承者 ” 擴(kuò)展為 “ 傳播者 ” ,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的 “ 解讀經(jīng)典 ” 式圖書(shū),豐富了文化市場(chǎng),受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見(jiàn) ( ) A .精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體 B .文化發(fā)展要兼收并蓄 C .文化融合離不開(kāi)博采眾長(zhǎng) D .文化繁榮要銳意創(chuàng)新 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 解析 中華書(shū)局自身定位的改變豐富了文化市場(chǎng),受到讀者的廣泛歡迎,其根本原因在于創(chuàng)新, D 項(xiàng)符合題意。這一形象的原形取自南陽(yáng)黃牛,充分體現(xiàn)出南陽(yáng)傳統(tǒng)的地域特色,同時(shí)也傳遞出農(nóng)民、農(nóng)村與農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵。 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 答案 ( 1 ) “ 牛牛 ” 的設(shè)計(jì)立足于社會(huì)實(shí)踐,根植于南陽(yáng) “ 三農(nóng) ” 經(jīng)濟(jì)。 ( 5 ) 在設(shè)計(jì) “ 牛牛 ” 的過(guò)程中堅(jiān)持了正確方向,表現(xiàn)出南陽(yáng)人民以主人翁的熱情歡迎全國(guó)的農(nóng)民朋友相聚南陽(yáng),共迎體育盛會(huì)。 材料二 舊城改造中保護(hù)傳統(tǒng)建筑是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)課題,很多地方采取“ 修舊如舊 ” 的策略,通過(guò)改建翻新,有歷史意義的舊建筑外貌被保留下來(lái),內(nèi)部裝修則體現(xiàn)現(xiàn)代理念,滿足群眾生活和現(xiàn)代文明的需要。 ② 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。 9 演講完畢,謝謝觀看!
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