【正文】 ） ① 文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 ② 文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ③ 大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ④ 大眾文化決定著社會(huì)發(fā)展的方向 A. ②③ B ． ③④ C ． ①③ D ． ①② A 2. 購(gòu)買席卷海外的音樂(lè)颶風(fēng)《 T h e V o i c e 》版權(quán)，一改過(guò)去部分電視選秀節(jié)目以毒舌、炒作、緋聞為賣點(diǎn)的作風(fēng)，以振興樂(lè)壇、培養(yǎng)巨星為己任，以真聲音、真音樂(lè)為唯一宗旨，頂級(jí)導(dǎo)師坐鎮(zhèn) “ 相馬 ” ， “ 歷史性 ” 的節(jié)目制播分離 ?? 《中國(guó)好聲音》一經(jīng)開播，便大獲好評(píng)?！吨袊?guó)好聲音》考慮到中國(guó)觀眾除了聽歌唱，還喜歡聽故事的收視習(xí)慣，增加了更多對(duì)聲音背后故事的挖掘。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái) ” 。 B 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 3 ．動(dòng)漫不僅使電視熒屏更精彩，而且形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。 A 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 4 ． “ 無(wú)論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)。 B 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 5 ．漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了 ( ) A ．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性 B ．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) C ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D ．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 5 ．漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了 ( ) A ．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性 B ．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長(zhǎng) C ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D ．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 解析 “ 老樹 ” 指漫畫中的《紅樓夢(mèng)》等傳統(tǒng)文化， “ 新芽 ” 指漫畫中的《公關(guān)學(xué)》等新文化，故“ 老樹發(fā)新芽 ” 寓意是在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新， D 項(xiàng)正確?？梢? ( ) ① 文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 ② 文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ③ 文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng) ④ 文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融 A ． ①② B ． ①④ C ． ②③ D ． ③④ 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 6 ．一首《梁?！窔v經(jīng) 50 年不衰。 C 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 7 ．當(dāng)我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大作促銷宣傳時(shí)，我們過(guò)了幾千年的端午節(jié)卻被其他國(guó)家申報(bào)為文化遺產(chǎn)；當(dāng)我們習(xí)慣性地只是在元宵節(jié)買湯圓、端午節(jié)買粽子、中秋節(jié)買月餅時(shí)，當(dāng)我們把春節(jié)和 “ 七天假 ” 等同時(shí)，我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，沉淀了幾千年的文化底蘊(yùn)被忽略了。 A 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 9 8 ． 2 0 1 2 年 4 月，商務(wù)部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局發(fā)布了由 14 個(gè)部門聯(lián)合制定的《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的若干意見》，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但現(xiàn)在全國(guó)中醫(yī)除了數(shù)量少、業(yè)務(wù)量不足，在治療方面也面臨 “ 中醫(yī)西化 ” 的尷尬局面。這說(shuō)明 ( ) A ．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 B ．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的必然要求 C ．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 D ．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 B組 能力提升 9 ．一位參加 “ 走轉(zhuǎn)改 ” ( 即 “ 走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng) ” ) 活動(dòng)的記者在采訪手記中寫道：越走近基層，越能觸摸到現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)硬，也越能感受到希望的生長(zhǎng)。江蘇高考 ) 100 年來(lái)，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從 “ 傳承者 ” 擴(kuò)展為 “ 傳播者 ” ，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的 “ 解讀經(jīng)典 ” 式圖書，豐富了文化市場(chǎng)，受到了讀者的廣泛歡迎。創(chuàng)作者在創(chuàng)作這一形象的過(guò)程中大量征求群眾意見，深入實(shí)際，廣泛調(diào)研，全面收集各類素材。 結(jié)合材料分析南陽(yáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)過(guò)程是怎樣體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。 ( 4 ) 農(nóng)運(yùn)會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)把農(nóng)運(yùn)會(huì)的理念和國(guó)際體育精神有機(jī)結(jié)合了起來(lái)，堅(jiān)持了面向世界，博采眾長(zhǎng)。有人認(rèn)為：發(fā)展是硬道理，文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)該為經(jīng)濟(jì)建設(shè)讓路，而不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的 “ 包袱 ” 。文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基?？朔?“ 守舊主義 ” 、 “ 封閉主義 ” 、 “ 民族虛無(wú)主義 ”和 “ 歷史虛無(wú)主義 ” 的錯(cuò)誤傾向。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。文化既是民族的，又是世界的，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α? ( 1 ) 請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)評(píng)析材料一中的觀點(diǎn)。 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 14 ． 材料一 一座城市的發(fā)展如果只有現(xiàn)代建筑，沒(méi)有文化底蘊(yùn)，那一定是非?？菰锏模瑳](méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的。 ( 2 ) “ 牛牛 ” 的設(shè)計(jì)向全社會(huì)征集方案，發(fā)揮了人民群眾的主體作用。作品經(jīng)過(guò)擬人化與卡通化等現(xiàn)代手段設(shè)計(jì)后，動(dòng)作強(qiáng)勁，姿態(tài)動(dòng)感，彰顯農(nóng)民運(yùn)動(dòng)員的力量與速度，也表達(dá)出國(guó)際體育運(yùn)動(dòng) “ 更高、更快、更強(qiáng) ” 的體育精神，具有濃厚的中原韻味和鮮明的藝術(shù)特色。 A 項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的特點(diǎn)； B 、 C 兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化的借鑒和融合，均不符合題干主旨。由此可見 ( ) A ．精神活動(dòng)離不開物質(zhì)載體 B ．文化發(fā)展要兼收并蓄 C ．文化融合離不開博采眾長(zhǎng) D ．文化繁榮要銳意創(chuàng)新 練出高分 11 ． ( 2 0 1 2 C 、 D 兩項(xiàng)雖然表述正確，但與材料無(wú)關(guān)，應(yīng)排除； B項(xiàng)表述顛倒了兩者關(guān)系。 8 ． 2 0 1 2 年 4 月，商務(wù)部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局發(fā)布了由 14 個(gè)部門聯(lián)合制定的《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥服務(wù)貿(mào)易的若干意見》，強(qiáng)調(diào)中醫(yī)是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但現(xiàn)在全國(guó)中醫(yī)除了數(shù)量少、業(yè)務(wù)量不足，在治療方面也面臨 “ 中醫(yī)西化 ” 的尷尬局面。這啟示我們?cè)谖昭笪幕瘯r(shí)，應(yīng)當(dāng)做到 ( ) A ．以我為主，為我所用 B ．全面學(xué)習(xí)，一切照搬 C ．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D ．相互尊重，交流為主 解析 抓住題目的關(guān)鍵詞 —— 在吸收洋文化時(shí)，也就是考查文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長(zhǎng)應(yīng)注意的問(wèn)題?？梢? ( ) ① 文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 ② 文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ③ 文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng) ④ 文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融 A ． ①② B ． ①④ C ． ②③ D ． ③④ 解析 材料說(shuō)明了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、必須借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，故選 ②③ 組合。 D 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 6 ．一首《梁祝》歷經(jīng) 50 年不衰。只要您身懷才藝，富有創(chuàng)意，擁有夢(mèng)想，您就是我們要找的人！ ” 這則 “ 開門辦春晚 ” 的廣告內(nèi)容，從文化生活角度看，強(qiáng)調(diào)了 ( ) A ．文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮 B ．人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 C ．大眾傳媒是文化傳播的主要手段 D ．政府履行組織文化建設(shè)的職能 解析 春晚的節(jié)目來(lái)源于人民群眾，說(shuō)明人民群眾是文化創(chuàng)新的主體， B 項(xiàng)符合題意。這說(shuō)明 ( ) A ．文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮 B ．實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 C ．文化創(chuàng)新的需要來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 D ．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互決定 解析 動(dòng)漫作為一種創(chuàng)新的文化形式，形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，故 A 項(xiàng)正確。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái) ” 。這告訴我們 ( ) A ．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深 B ．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新 C ．文化繼承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) D ．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 9 練出高分 1 2 3 4 5 6 7 8 10 11 12 13 14 A組 基礎(chǔ)強(qiáng)化 1 ．中華民族 5 000 年?duì)N爛輝煌的歷史，令國(guó)人自豪，但這也會(huì)使人們產(chǎn)生文化惰性，變成文化 “ 啃老 ” ，只靠重拍、戲說(shuō)、改寫前人的經(jīng)典過(guò)日子。 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 C 熱點(diǎn)聚焦 權(quán)威預(yù)測(cè) 主干構(gòu)建 考點(diǎn)突破 錯(cuò)題診斷 熱點(diǎn)聚焦 練出高分 [ 命題預(yù)測(cè) ] 1. 音樂(lè)選秀節(jié)目《