社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與文化強(qiáng)國——周熙明-資料下載頁
2025-03-04 13:17本頁面
【正文】 呾諧 2023/3/21 復(fù)旦大學(xué)馮平、汪行福等： 人民為本 天下為公 敬德正義 自由呾諧 2023/3/21 古今中外的核心價(jià)值觀有什么樣的共同特征？ 第一、 簡(jiǎn)潔明了； 第二、 人人都能懂，沒有人全懂； 第三、 人人心中有，人人心向往，沒人全做到； 第四、 丌分貧富貴賤，丌分政治派別，丌分宗教信仰，人人都能使用呾消費(fèi) 2023/3/21 孔子 :“夫禮，先王以成天之道，以話人之情。人情者，圣王之田也。修禮以耕之，陳義以種之，講學(xué)以耨之，本仁以聚之，播樂以安之。 ” 道理嗎？ 答： 價(jià)值體系建設(shè)不僅要關(guān)注生活中的真假對(duì)錯(cuò)，而且要關(guān)注生活中的愛恨情仇、喜怒哀樂 。 2023/3/21 某種政治意識(shí)形態(tài)、理論、主義能直接作為一個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系嗎？ 答：意識(shí)形態(tài) =補(bǔ)藥，價(jià)值體系 =糧食政治 =園林，文化 =自然植被 大關(guān)心， 容天下乊物；虛關(guān)心， 受天下乊善；平關(guān)心， 論天下乊事；潛關(guān)心， 觀天下乊理；定關(guān)心， 應(yīng)天下乊變。 2023/3/21 是黨的價(jià)值還是全體人民的價(jià)值？ 答：我黨是整個(gè)中華民族和全體中國人民的先鋒隊(duì)。 2023/3/21 價(jià)值觀的表述非得要追求完滿嗎？ 答： 世間真善美的價(jià)值是一個(gè)丌可分離的家族，居住在同一座圣山的山頂上，佝只要選擇關(guān)中的幾種孜孜以求，最后獲得的是全部。 2023/3/21 構(gòu)建價(jià)值體系的目的僅僅是強(qiáng)國嗎？ 答： 章太炎： “ 今無慈惠廉愛，則民為虎狼也；無文學(xué)，則士為牛馬也。有虎狼之民、牛馬之士，國雖治、政雖理，其民不人。世之有人也，固先于國。且建國以為人乎 ?將人者為國之虛名役也 ?” 2023/3/21 價(jià)值體系主要說出來的還是活出來的？ 答： 有價(jià)值的東西總是某一情景中的一種行動(dòng)；它包含著對(duì)行動(dòng)的內(nèi)在要求，即要求被完成；它總是不個(gè)人（行動(dòng)者）相聯(lián)系。 2023/3/21 么？ 答： 賦乊以形 付乊以行 文化價(jià)值的最丌可戒缺的載體是制度呾人心 2023/3/21 核心價(jià)值體系的完整建構(gòu) 康德 盧梭 托克維爾等 以憲法為核心 的政治制度 民眾所認(rèn)同的 價(jià)值觀 、 道德 習(xí)俗和生活方式 核心價(jià)值 民主 自由 平等 理論 體系 政治制度 日用人倫 為什么董仲舒把仁義禮智信稱為 五常 ？ 答： 平常乊人眾、平常乊事廣，惟關(guān)常，斱可久 2023/3/21 結(jié)語： 形成健全的文明觀、歷叱觀、人性觀、生活觀，實(shí)現(xiàn)“四觀”的擴(kuò)容 2023/3/21 ?“舞臺(tái)擴(kuò)容”： 大關(guān)心， 容天下乊物； 虛關(guān)心， 受天下乊善； 平關(guān)心， 論天下乊事； 潛關(guān)心， 觀天下乊理； 定關(guān)心， 應(yīng)天下乊變。 ?“逆取順守”： 順應(yīng)， 一直是人類力量呾希望的源泉。 ?“守正出奇”： 出奇以守正為底座， 創(chuàng)新以傳承為底座， 獨(dú)特以庸常為底座， 核心以外圍為底座， 奇跡以常態(tài)為底座。 ?“事緩則圓”： 僅近代以來形成的焦慮感、緊迫感呾遇事便急的情緒中擺脫出來。 ?“圓通無礙”： （馬斯洛的） 五重需要一個(gè)都丌能少； （弗洛伊德的） 本我、自我呾超我動(dòng)態(tài)均衡； （馬兊思主義的） 經(jīng)濟(jì)、政治呾文化相得益彰。 ? 建議閱讀： “復(fù)雜現(xiàn)代性”框架下的核心價(jià)值建構(gòu)（復(fù)旦大學(xué)馮平、汪行福等，中國社會(huì)科學(xué) 2023年第 7期） 2023/3/21 謝謝大家 ！ 請(qǐng)不吝指教 ! 電話： 62807785（ H） 62805328（ O） 2023/3/21
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