【正文】 ，但并不能因此改變奴隸與奴隸主的價值關(guān)系，改變奴隸與奴隸制的價值關(guān)系。 價值觀 則是在一定的歷史條件和文化背景下，不同的人對價值關(guān)系的理解和把握。換句話說，價值觀念不同于價值關(guān)系，價值關(guān)系是客觀的社會關(guān)系，價值觀念則是人們對客觀的價值關(guān)系的觀念把握。 價值關(guān)系之所以是客觀的，關(guān)鍵在于這種關(guān)系依存的對象的客觀性。 價值觀與價值評價密切相關(guān)。所謂評價，就是主體在對客體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，把自身需要的內(nèi)在尺度運(yùn)用于客體，對主體與客體之間的價值關(guān)系進(jìn)行評判。這種評判反映的是主體需要與客體屬性之間的關(guān)系，表現(xiàn)為人們對客體能否滿足主體的需要所作的肯定或否定的判斷。 五、價值、價值觀與社會主義核心價值觀 社會主義核心價值體系與 社會主義核心價值觀 五、價值、價值觀與社會主義核心價值觀 社會主義核心價值觀要體現(xiàn)社會主義本質(zhì)特征 價值觀是人們在實(shí)際需要的驅(qū)動下，在自我意識的引導(dǎo)下，在實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上形成的。每一個時代的價值觀都是當(dāng)時的物質(zhì)生活方式、政治法律制度、觀念文化傳統(tǒng)等因素濡染、熏陶和塑造的結(jié)果。任何一個社會都是 一方面 通過法律、輿論和教育，有目的、有計劃地把主導(dǎo)價值觀或核心價值觀灌輸給每個社會成員； 另一方面 通過文化傳統(tǒng)，將主導(dǎo)價值觀或核心價值觀在潛移默化中傳遞給每個社會成員，從而促使他們形成共同的價值觀。個人接受社會主導(dǎo)價值觀或核心價值觀的過程，實(shí)際上就是通過自己的實(shí)踐活動和人生經(jīng)驗對之加以選擇和內(nèi)化的過程。沒有這種體會、理解、選擇、接受、認(rèn)同和內(nèi)化，社會所提供的主導(dǎo)價值觀或核心價值觀就只能成為外在的規(guī)范，而不能成為人們自覺的價值意識。 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 建設(shè)大學(xué)文化，培育大學(xué)精神。 堅持立德樹人、教書育人與培育和踐行社會主義核心價值觀。 繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 ？ 思想政治教育原理：內(nèi)化與外化；要內(nèi)化于心、外化于行。 、外化于行？ 教育使其認(rèn)知，強(qiáng)化教育使其認(rèn)同，再強(qiáng)化教育和認(rèn)同使其踐行（教育學(xué)原理：知行統(tǒng)一；心理學(xué)原理：知、情、意、行；心理機(jī)制：認(rèn)知 — 認(rèn)同 — 踐行） 學(xué)理意義的分析 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 （是人類把文化一代代傳承下來的方式、途徑、手段、工具）。 文化是教育之根、教育以育人為本（教育之根本在人、在文化，這是我的教育本質(zhì)觀，我以人和文化為視點(diǎn)，研究教育與社會發(fā)展的）。 教育就在人與文化之間。因此，在文化傳承創(chuàng)新的過程中把人培養(yǎng)成為人，這就是教育的永恒主題和根本使命，也是大學(xué)教育的根本目標(biāo)任務(wù)和最高價值追求。 （ 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興） 中華（華夏）文明五千年：歷史悠久、文化燦爛。為人類文明發(fā)展進(jìn)步做出過重要貢獻(xiàn)，文化影響巨大，具有世界意義。 中國要實(shí)現(xiàn)中國夢，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的分析 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)， 核心價值觀的培育要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 凡認(rèn)識都來自于實(shí)踐，立足于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷深化。核心價值觀必須立足于我們正在進(jìn)行的中國特色社會主義實(shí)踐。用馬克思的理論做指導(dǎo)，用中國傳統(tǒng)文化的資源，用西方文化這個工具，來思考當(dāng)代中國的問題，形成關(guān)于當(dāng)代中國社會生活和實(shí)踐的價值闡釋，這是社會主義核心價值觀真正的根。 我們的社會主義核心價值觀建設(shè)，要立足于當(dāng)代中國的問題，立足于我們正在進(jìn)行著的中國特色社會主義的實(shí)踐。運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀資源，吸收西方文化的合理因素，在馬克思主義的指導(dǎo)下，圍繞著最廣大的中國百姓的利益來想問題、做事情，來尋找問題的答案。這樣形成的關(guān)于今天問題、今天理論、今天認(rèn)識的價值闡釋和解答，才是今天的價值觀。 核心價值觀的培育要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 社會主義核心價值觀的培育，要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 這是因為文化具有歷史繼承性。中國文化它是綿綿不絕的，當(dāng)代文化和歷史上的中國文化有一定的歷史繼承性。所謂“立足”，就是不要割斷歷史，不要割斷現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，在這個意義上講立足是對的。但是這只是問題的一個方面，還要看到另一個方面。現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別，因為不同的時代有不同的文化。任何文化說到底在本質(zhì)上都是那個時代的經(jīng)濟(jì)、政治的反映，任何理論在本質(zhì)上說都是解決那個時代問題形成的一種學(xué)說或者一種觀點(diǎn)。 核心價值觀：生活實(shí)現(xiàn)是本，中國文化是載體，西方文化是工具，馬克思主義是靈魂。 我們要以生活實(shí)踐為本，以馬克思主義為魂，以中國文化為體，以西方文化為用，這樣來建設(shè)我們自己的社會主義核心價值觀。在這個意義上講，社會主義核心價值觀來源于中國特色社會主義實(shí)踐，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民對時代生活和實(shí)踐的價值認(rèn)識，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民以馬克思主義為指導(dǎo)、運(yùn)用中、西文化的思想資料對時代任務(wù)和時代問題的價值闡釋。 核心價值觀的培育要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 以人為中心 、人、社會、價值、教育 （以人為本：促進(jìn)人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步） （立德樹人：華夏文明成果之精華、中華民族精神之精髓） （四句話：中國特色社會主義本質(zhì)精髓之要義） （三層次：中華民族偉大復(fù)興的中國夢之靈魂） （ 一）基本概念解讀 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 以人為本 、文化、人之間的相互關(guān)系 （文化是根、育人為本，在文化傳承創(chuàng)新中培養(yǎng)人） 、人生觀、價值觀與人 （“總開關(guān)”、“總鑰匙”、人內(nèi)心最深處的那一桿秤） （中華文化的根脈與中華民族精神之魂） （中國精神的支撐與為人處世治國之道） （ 二）基本關(guān)系辨證 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 培 養(yǎng) 人 ：培養(yǎng)人 （三綱領(lǐng)、八條目） ：培養(yǎng)人 （為什么 (誰 )培養(yǎng)人：為中國特色社會主義（現(xiàn)代化）建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)；如何培養(yǎng)人：與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合；培養(yǎng)什么樣的人：培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人） （三 )基本目標(biāo)定位 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 由認(rèn)知到認(rèn)同、再由認(rèn)同到踐行 認(rèn)知 （強(qiáng)化宣傳以廣泛認(rèn)知： 入腦入心 ） 認(rèn)同 （強(qiáng)化教育以普遍認(rèn)同： 內(nèi)化于心 ） 踐行 （強(qiáng)化實(shí)踐以自覺踐行： 外化于行 ） （四）基本機(jī)制探尋 六、建設(shè)大學(xué)文化與培育和踐行社會主義核心價值觀 發(fā)揮大學(xué)文化的教化和育人功能 ：教學(xué)過程培養(yǎng)人（ 立德樹人教書育人 ）； ：科學(xué)理論武裝人（ 以科學(xué)理論教育人 ）； ：社會輿論引導(dǎo)人（ 用先進(jìn)理念引導(dǎo)人 ）； ：大學(xué)精神 滋養(yǎng) 人（ 用優(yōu)秀文化 熏陶 人 ）； ：社會 實(shí)踐磨練人 （ 以服務(wù)社會鍛煉人 ）。 （五）基本路徑選擇 謝 謝 大 家 ！ 敬請批評指正！