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旅游產(chǎn)品定價和報價培訓(xùn)課件-資料下載頁

2025-03-04 11:00本頁面
  

【正文】 析,廬山是一個很適宜休閑度假的地方,和黃山相比,雖然風(fēng)景可能略遜一籌,但山上的度假條件卻得天獨厚,擁有各種檔次的酒店,還有一個上萬人的小鎮(zhèn),交通良好。 同時,對市場作了分析,深圳人很忙,工作節(jié)奏快,喜歡直航。 深圳人容易接受新事物,新概念,易被引導(dǎo)。 對航空包機人而言,需要有市場推動人。 經(jīng)過分析,經(jīng)營者決定在市場上以 “ 專業(yè) ” 和 “ 全面 ” 的形象出現(xiàn),根據(jù)目的地特色和市場情況,設(shè)計出幾種套餐: 一 、自助游。以廬山的接待條件,非常適合自助游,這在當(dāng)時還是較新的旅游概念,對于平日緊張貫了的深圳人而言,早上不用按時起床,想走就走,想停就停,無疑是很有吸引力的。更重要似的是,山上擁有從各類療養(yǎng)院到星級酒店多種選擇,適宜不同客人需求,這樣,只需要酒店派車到機場接送,無需增加地接成本, 在價格上,從療養(yǎng)院的 1380元起至三星級酒店 1780元,形成了無敵價 ,競爭對手很難切入。 二、同時推出的有各種全包團,由于在市場上 率先推出 ,有酒店和航空公司的支持,其產(chǎn)品也就成了市場上的標準,而誰制定了標準,誰就有了優(yōu)勢。 有了一系列的策劃和強有力的推廣,該公司很快取得了廬山直航線的絕對優(yōu)勢,這樣,當(dāng)年,該公司在廬山線上成了最大的贏家。 價格在產(chǎn)品差別不大,市場尚未形成優(yōu)勢品牌時,是重要的競爭手段,但當(dāng)你運用價格策略時,一定要很清楚你的目的是什么?否則,很容易傷到自己,傷及市場。 廬山直航的定價 1380元絕對是市場最低的 ,它有效地遏制了后來者的價格競爭策略,避免了你降 10元,我降 20元的現(xiàn)象出現(xiàn),甚至在相當(dāng)長時間里對手無法出招,只能走聯(lián)合的路線。最低價的制定并不影響其在主推產(chǎn)品(三星酒店 )上的獲利, 前者主要是為自己形成壁壘,后者才是主力 。 因此,當(dāng)我們制定產(chǎn)品價格時,一定要遵循幾條原則: 一、定價合理。不可有被對手鉆的空子。 二、形成一定的技術(shù)壁壘。你有什么是對手不易輕易模仿的嗎? 三、專業(yè)造就規(guī)摸,規(guī)摸降低成本。這里的規(guī)模是指某一條線路,某一個產(chǎn)品上的規(guī)模,而不是所有線路加起來總量上的規(guī)模。、 價格竟爭絕對是一個重要手段,只是當(dāng)它遠遠偏離了價值本身時,必然象一柄雙刃劍傷及消費者和企業(yè)、行業(yè)自身。 目前的旅游正步上一條危險的軌道,經(jīng)營者想方設(shè)法用不正當(dāng)?shù)氖址ń祪r,這些手法已經(jīng)傷害了游客的利益,讓旅游這本令人愉悅的經(jīng)歷變成了讓人受氣的過程。一些旅行社所做的一切就是壓低成本,其結(jié)果就是: 用最節(jié)省的方式,從車、餐、酒店、航班、導(dǎo)游、購物、自費項目、門票等各方面一點一點拘,能省就省,能騙就騙,哪怕引起游客的反感、投訴 。這種讓人“ 上當(dāng)受騙 ” 、 “ 貨不對板 ” 的感覺常常徹底破壞了游客的興致,導(dǎo)致 “ 最美的旅程,最不開心的旅游 ” ! 你不妨看看,按一般的市場地接價做,你的顧客的滿意度是多少?照此下去,你的回頭客會有多少? 事實上,消費者的需求、想法正在發(fā)生變化,深圳一項調(diào)查顯示,以北京游 3000元為例, %的人愿意多花 200元,更有 %的人愿花 300元,%的人愿花 500元, %的人愿花 500元以上作為質(zhì)量保證,加起來有%的人看重量并愿多花錢。 人們不愿花高的價格,不是因為花不起,而是太多的旅游經(jīng)歷告訴他們,旅行社的服務(wù)僅值這個價,一分價錢,一分貨,精明的消費者深知付出與收獲的關(guān)系:相對于價格,他們更注重自身的需求是否能得到滿足,只是當(dāng)他們面對 無差異的產(chǎn)品和服務(wù) 時,只能比價格。 56 1. 什么是旅游差價?旅游差價在旅游定價中的作用如何 ? 2. 常見的新產(chǎn)品定價方法有哪些?旅游企業(yè)該如何運用這些方法? 3. 旅游企業(yè)對競爭對手的價格變動會做出怎樣的反應(yīng)? 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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