華師大版歷史第五冊(cè)新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播2-資料下載頁
2024-11-18 13:21本頁面
【導(dǎo)讀】民族心態(tài)經(jīng)歷了一個(gè)從盲目自尊到極端自卑的變動(dòng)過程。1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，是新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志?！熬葒煌x書讀書不忘救國?！辈徊⒋妫枪示魃鷦t國民死，專制生則自由亡。對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，先生，便不得不反對(duì)國粹和舊文學(xué)。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國。抨擊孔子為歷代君主雕塑之偶像的權(quán)威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。研思，輔以友朋辯論，其結(jié)果所得，頗不無討論之價(jià)值。因綜括所懷見解，列為。八事，分別言之，以與當(dāng)世之留意文學(xué)改良者一研究之。吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。一曰，須言之有物。又不得就國中先生長者質(zhì)疑問難，其所主張容有矯枉過正之處。上之根本問題，一一有研究之價(jià)值。為什么說新文化運(yùn)動(dòng)是中國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)？新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想革命，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，后來中國共產(chǎn)黨的成立在思想上做了準(zhǔn)備。
【正文】 的前期 提倡民主 與科學(xué) 思想革命 提倡民主，反對(duì)專制獨(dú)裁 提倡科學(xué)，反對(duì)盲從迷信 文學(xué)革命 提倡白話文，反對(duì)文言文 提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué) 新文化運(yùn)動(dòng)后期 馬克思主義的傳播 興起： 1917年俄國十月革命后 代表人物： 李大釗 中國為何選擇了馬克思主義？ 中國與十月革命前的俄國國情的相似 實(shí)踐探索的失敗和新的嘗試 十月革命一聲炮響 給我們送來了馬克思列寧主義 李大釗： 《 庶民 的勝利 》《 布爾什維主義 的勝利 》 和 《 我的馬克思主義觀 》 。 意味著中國將走一條列寧式的政黨政治（ 精英 ）和工農(nóng)民主革命（ 大眾 ）相結(jié)合來 改造社會(huì) 的道路。這是一條“蘇俄”式的新路。 為什么說新文化運(yùn)動(dòng)是中國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)？ 新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想革命，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，反對(duì)專制獨(dú)裁和盲從迷信。新文化運(yùn)動(dòng)又是一場(chǎng)文學(xué)革命，提倡白話文，反對(duì)文言文，提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)，新文化的后期還是一場(chǎng)馬克思主義的宣傳活動(dòng)。以李大釗為主的一些先進(jìn)分子熱情宣傳，為馬克思主義在中國的傳播做出了積極的貢獻(xiàn)，為后來中國共產(chǎn)黨的成立在思想上做了準(zhǔn)備。因此可以說，新文化運(yùn)動(dòng)是中國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。
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