32新文化運動-資料下載頁
2025-08-05 00:23本頁面
【正文】 、文學等舊思想 ,完全洗刷 干干凈凈不可。否則不但共和不能進行 ,就是這塊共和國招牌 ,也是掛不住的 …… 愚之信仰共和 ,必排孔教 。 ” ——陳獨秀 為紀念孔子 2555年誕辰，孔子故里山東曲阜的孔廟，昨天上午舉行了祭孔大典，這是中國大陸自 1949年以來，首次由官方主辦的祭孔活動。 ——《 聯(lián)合早報 》 2022年 9月 29日 對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應當盡量吸收進步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應當以中國人民的實際需要為基礎，批判地吸收外國文化。 …… 對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推進中國的新文化。 ——毛澤東 《 論聯(lián)合政府 》 如何對待傳統(tǒng)文化 批判地吸收（取其精華，去其糟粕） 中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕 精華 ? 崇尚剛健自強、刻苦勤勞的精神 ? 提倡天下大同、以天下為已任、克已奉公 ? 提倡 “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ” ? 強調天人和諧、貴和尚中的思想 ? 提倡 “ 民本 ” 與 “ 德治 ” ? 尊老愛幼的倫理道德 ? 優(yōu)秀的文學、藝術、科技成果 糟粕 ? 維護專制的綱常禮教 ? 壓抑人性的 “ 存天理、滅人欲 ” ? 摧殘婦女的 “ 三從四德 ” ? 扼殺創(chuàng)造力的 “ 八股取士 ” ? 宣揚迷信思想、培養(yǎng)奴才意識 取其精華，棄其糟粕 發(fā)展時期 地位（階段） 代表人物 主張 /行為 春秋 開始創(chuàng)立 仁 /禮 /德治 戰(zhàn)國 發(fā)展完備 孟子 /荀子 仁政 /禮 秦朝 李斯 /秦始皇 漢朝 宋朝 復興發(fā)展 程朱 /陸王 理學心學 明清 反對專制 近代 新文化運動 當今 新的曙光 ――― 簡述儒家思想的演變歷程： 取得正統(tǒng) 孔子 受到摧殘 獨尊儒術 焚書坑儒 受到批判 李 /黃 /顧 /王 動搖崩潰 民主科學 精華糟粕 董仲舒 /漢武帝 尊孔復古為復辟，激進分子齊反擊。 獨秀上海拉序幕，新青年是主陣地。 陳李胡魯為代表，科學民主舉大旗。 元培辦學方針好，北京大學成基地。 前期內容三方面，宣傳主義在后期。 救國道路學蘇俄，前后性質兩相異。 思想解放促覺醒，文化轉型白話起。 積極意義更重要，絕對看法太消極。 小結： 一個矛盾 二個階段 三個意義 四個內容 五個人物 新文化運動興起的根本原因是 A、民主共和觀念深入人心 B、北洋軍閥政府大搞 尊孔復古 C、民族資本主義的進一步發(fā)展 D、無產(chǎn)階級隊伍壯大 新文化運動中的 “ 賽先生 ” 主要是指 A、人文科學與無產(chǎn)階級專政學說 B、社會科學和馬列主義原理 C、西方資本主義的民主思想與制度 D、自然科學法則和科學精神 C D 蔡元培 “ 兼容并包 ” 教育方針的實質是 A 、讓具有各種思想的諸多學者擔任北大教授 B、 聽任各種思想的發(fā)展 C 、倡導傳播資產(chǎn)階級文化 D 、鼓勵學術研究，緩和政治派系矛盾 新文化運動的核心內容是 A、民主與科學 B、反專制反特權的共和思想 C、反對迷信蒙昧 D、提倡新道德 A C 最早在 《 新青年 》 上提倡以白話文代替文言文，成為文學革命的先聲的是 A、魯迅的 《 狂人日記 》 B、胡適的 《 文學改良芻議 》 C、陳獨秀的 《 文學革命論 》 D、李大釗的 《 庶民的勝利 》 前期新文化運動與資產(chǎn)階級維新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是 “ 新 ” 在 A 傳播了資產(chǎn)階級民權平等思想 B 較為徹底批判了封建正統(tǒng)思想 C 絕對肯定了西方文化的進步性 D 深入研究和傳播了馬克思主義 B B
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