新人教版政治必修4價(jià)值判斷與價(jià)值選擇2-資料下載頁(yè)
2024-11-18 11:46本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】你是否有過(guò)這樣的行為？是基于什么原因？下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有。1992年退休后，他又帶領(lǐng)。全家人共栽樹5000多棵。需要木材的時(shí)候，你是砍樹勞模；當(dāng)國(guó)家需要保護(hù)生態(tài)環(huán)境的時(shí)候，你是栽樹英雄，我們都要向你學(xué)習(xí)。與選擇都得到了贊揚(yáng)？馬永順，我國(guó)著名的林業(yè)勞動(dòng)模范。價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；件的變化而不同。我黨建黨八十多年來(lái)所走的每一步，時(shí)的具體情況和條件的深刻研究，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，定出不同的任務(wù)和目標(biāo)?；孟胍环N不增加任何能量讓水動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)下去，違背能量守恒和轉(zhuǎn)化定律，這是不能成功的。的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才是正確、科學(xué)、合理的。而離開事物的屬性及其規(guī)律性，單憑良好愿望去。評(píng)價(jià)事物，確定價(jià)值目標(biāo)是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。反響，島內(nèi)大多數(shù)民眾對(duì)此表示充分肯定。遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。了83天皇帝，就在一片討伐聲中被迫取消帝制。桑條無(wú)葉土生煙,緊緊地掩護(hù)在身下。保護(hù)下成功獲救。
【正文】 進(jìn)行檢查需事先提出申請(qǐng)經(jīng)同意后方可進(jìn)入。請(qǐng)問(wèn)該公司和當(dāng)?shù)卣膬r(jià)值判斷和價(jià)值選擇是否正確？為什么？ （ 1） 不正確。 要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，一方面必須 堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ；另一方面，必須站在 廣大人民 的 立場(chǎng) 上，將 人民群眾的利益 作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 尤其是要首先考慮并滿足 最大多數(shù)人的利益要求 。 （ 2）該公司和當(dāng)?shù)卣ǖ沫h(huán)境違法行為，是基于錯(cuò)誤的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的。因?yàn)?一方面它違背了人與自然和諧發(fā)展的客觀規(guī)律，另一方面僅僅考慮自己的局部利益而損害廣大人民群眾的利益 。 １、同為宋朝的文化名流，蘇東坡的 《 食荔枝 》 對(duì)廣東的荔枝贊不絕口，說(shuō) “ 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人 ” ；蔡襄的 《 荔枝譜 》卻說(shuō)天下的荔枝，以閩中為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說(shuō)明 A．價(jià)值判斷總是有主觀性的 B． “ 趣味無(wú)商量 ” ，美食評(píng)鑒沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) C．兩種評(píng)價(jià)都受鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說(shuō)成是最好的 D．價(jià)值判斷有階級(jí)性，蔡襄是奸臣，所以不能客觀地看待廣東荔枝的價(jià)值 A 既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇會(huì)因人而異，那么，人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。”觀點(diǎn)中的結(jié)論 ( ) A．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇 B．錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C．正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 D錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同； B ? 《 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典 》 增補(bǔ)本在野生動(dòng)物條目的釋文中刪去了“肉可以吃”“皮可以做皮褥”等話語(yǔ)，這表明 ? ① 重視保護(hù)野生動(dòng)物是人類價(jià)值觀的進(jìn)步 ② 辭書編批撰要與時(shí)俱進(jìn)，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)社會(huì) ? ③ 社會(huì)價(jià)值觀的改變促使辭書編撰者轉(zhuǎn)變個(gè)人的價(jià)值觀 ? ④ 辭書編撰者價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變能夠引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀的進(jìn)步 ? A.①② B.①④ ? C.②③ D.③④ 事例一 :袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟失??； 事例二：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立八十多年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)各族人民，在不同的歷史階段為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作了許多事情?？偲饋?lái)說(shuō)，就是三件大事：第一，完成了反帝反封建的新民主主義革命的任務(wù)，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史；第二，消滅了剝削制度和封建階級(jí)，確立了社會(huì)主義制度；第三，開創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，這件事還正在做。 分析這兩個(gè)事例說(shuō)明了什么道理？ 做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就必須： 一、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律； 二、自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1