【導(dǎo)讀】動(dòng)物崇拜動(dòng)物墓葬瞪羚和狗牛和。每一部落崇拜自己所在地區(qū)的特定動(dòng)物或。動(dòng)物優(yōu)于人類的想法發(fā)生變化。(3)人身獸頭神第2王朝末年。人身和獸頭之間用頭巾和假發(fā)連接。以赫利奧波里斯為中心。尼羅河——奧賽里斯崇拜。(地神Geb的繼承人,與塞特的矛盾,伊西。1對(duì)阿蒙神的崇拜在王權(quán)支持下得到發(fā)展。2埃赫那吞的宗教改革。4外國(guó)神祗傳入埃及。死者之書(shū)是古埃及所流傳下來(lái)最著名的文獻(xiàn)。這是一批用來(lái)幫助。不過(guò)在放入棺木之前,咒語(yǔ)也可以先由祭司讀過(guò),本文所選的第。一段咒語(yǔ)最後就有一段說(shuō)明,是對(duì)頌讀咒語(yǔ)祭司的指示。出陰間的42位判官神的名字。這樣就可以被判無(wú)罪而進(jìn)入永生之境。當(dāng)死者到達(dá)審判的大廳為求赦免所犯的罪行以。他們以行惡者為食物,并且。在奧塞利斯審查品行之時(shí)飲他們行惡者的血?!刚x之主」就是你的名字。我沒(méi)有偷走死者的祭品。我沒(méi)有和小男孩有性關(guān)系。對(duì)官方正統(tǒng)神阿蒙神信仰的減弱。參考《人類文明的木乃伊——古埃及文化。太陽(yáng)神的光輝折射在法老的土地上