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華師大版歷史高一上古代埃及-資料下載頁(yè)

2024-11-18 00:42本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】動(dòng)物崇拜動(dòng)物墓葬瞪羚和狗牛和。每一部落崇拜自己所在地區(qū)的特定動(dòng)物或。動(dòng)物優(yōu)于人類的想法發(fā)生變化。(3)人身獸頭神第2王朝末年。人身和獸頭之間用頭巾和假發(fā)連接。以赫利奧波里斯為中心。尼羅河——奧賽里斯崇拜。(地神Geb的繼承人,與塞特的矛盾,伊西。1對(duì)阿蒙神的崇拜在王權(quán)支持下得到發(fā)展。2埃赫那吞的宗教改革。4外國(guó)神祗傳入埃及。死者之書(shū)是古埃及所流傳下來(lái)最著名的文獻(xiàn)。這是一批用來(lái)幫助。不過(guò)在放入棺木之前,咒語(yǔ)也可以先由祭司讀過(guò),本文所選的第。一段咒語(yǔ)最後就有一段說(shuō)明,是對(duì)頌讀咒語(yǔ)祭司的指示。出陰間的42位判官神的名字。這樣就可以被判無(wú)罪而進(jìn)入永生之境。當(dāng)死者到達(dá)審判的大廳為求赦免所犯的罪行以。他們以行惡者為食物,并且。在奧塞利斯審查品行之時(shí)飲他們行惡者的血?!刚x之主」就是你的名字。我沒(méi)有偷走死者的祭品。我沒(méi)有和小男孩有性關(guān)系。對(duì)官方正統(tǒng)神阿蒙神信仰的減弱。參考《人類文明的木乃伊——古埃及文化。太陽(yáng)神的光輝折射在法老的土地上

  

【正文】 梯形金字塔 Dashur:彎曲金字塔 第四王朝第一位法老斯尼夫羅建造 Dashur:紅色金字塔 第四王朝第一位法老斯尼弗羅建造 胡夫的大金字塔 (吉薩) 入口及通道 胡夫之子哈夫拉金字塔 第 5王朝的太陽(yáng)神廟 太陽(yáng)神廟日益成為建筑群中的重點(diǎn) Unas Pyramid 第五王朝最后一位法老烏那斯建造 金字塔銘文 Unas 五 古埃及藝術(shù) 基本特征 靜態(tài) 理想化 程式化 符號(hào)化 和諧 法則 散視法( aspective與透視法( perspective) 假想透明 面面俱到 疊壓 格層法 中軸線分列 比例:主要形象和次要形象 第四王朝壁畫 美杜姆的鵝群 三、古埃及藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程 前王朝與早王朝時(shí)期:西亞風(fēng)格的影響 古王國(guó)時(shí)期:孟菲斯風(fēng)格(古典風(fēng)格) 中王國(guó)時(shí)期:地方風(fēng)格的發(fā)展與傳播 新王國(guó)時(shí)期:文化交流與“阿瑪爾納風(fēng)格”的出現(xiàn) 后期埃及:希臘風(fēng)格的融入
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