華師大版歷史高一上古代埃及-資料下載頁
2024-11-18 00:42本頁面
【導讀】動物崇拜動物墓葬瞪羚和狗牛和。每一部落崇拜自己所在地區(qū)的特定動物或。動物優(yōu)于人類的想法發(fā)生變化。（３）人身獸頭神第2王朝末年。人身和獸頭之間用頭巾和假發(fā)連接。以赫利奧波里斯為中心。尼羅河——奧賽里斯崇拜。(地神Geb的繼承人，與塞特的矛盾，伊西。1對阿蒙神的崇拜在王權(quán)支持下得到發(fā)展。2埃赫那吞的宗教改革。4外國神祗傳入埃及。死者之書是古埃及所流傳下來最著名的文獻。這是一批用來幫助。不過在放入棺木之前，咒語也可以先由祭司讀過，本文所選的第。一段咒語最後就有一段說明，是對頌讀咒語祭司的指示。出陰間的42位判官神的名字。這樣就可以被判無罪而進入永生之境。當死者到達審判的大廳為求赦免所犯的罪行以。他們以行惡者為食物，并且。在奧塞利斯審查品行之時飲他們行惡者的血?！刚x之主」就是你的名字。我沒有偷走死者的祭品。我沒有和小男孩有性關(guān)系。對官方正統(tǒng)神阿蒙神信仰的減弱。參考《人類文明的木乃伊——古埃及文化。太陽神的光輝折射在法老的土地上
【正文】 梯形金字塔 Dashur:彎曲金字塔 第四王朝第一位法老斯尼夫羅建造 Dashur:紅色金字塔 第四王朝第一位法老斯尼弗羅建造 胡夫的大金字塔 （吉薩） 入口及通道 胡夫之子哈夫拉金字塔 第 5王朝的太陽神廟 太陽神廟日益成為建筑群中的重點 Unas Pyramid 第五王朝最后一位法老烏那斯建造 金字塔銘文 Unas 五 古埃及藝術(shù) 基本特征 靜態(tài) 理想化 程式化 符號化 和諧 法則 散視法（ aspective與透視法（ perspective） 假想透明 面面俱到 疊壓 格層法 中軸線分列 比例：主要形象和次要形象 第四王朝壁畫 美杜姆的鵝群 三、古埃及藝術(shù)的發(fā)展過程 前王朝與早王朝時期：西亞風格的影響 古王國時期：孟菲斯風格（古典風格） 中王國時期：地方風格的發(fā)展與傳播 新王國時期：文化交流與“阿瑪爾納風格”的出現(xiàn) 后期埃及：希臘風格的融入
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