岳麓版歷史選修5從神話到科學(xué)-資料下載頁
2024-11-18 00:36本頁面
【導(dǎo)讀】科學(xué)與宗教的辯論。這是一個(gè)重大的科學(xué)命題，又是世界十大科學(xué)難題之一。揭開人類起源之謎是全人類早已關(guān)注的共同課題。各地流傳著神造人的種種傳說。在中國有盤古開天地、女媧造人的傳說，在西。19世紀(jì)英國生物學(xué)家達(dá)爾文向神學(xué)宣戰(zhàn)，提出了“生物進(jìn)化論”學(xué)說，指出人是由猿進(jìn)化來的。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的探索與驗(yàn)證，科學(xué)家們終于證實(shí)了。這一人類偉大的發(fā)現(xiàn)。上帝看亞當(dāng)太孤單，就。叫夏娃的女人，做亞當(dāng)?shù)陌閭H。的痛苦，這成為原罪。乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。祖先和創(chuàng)始者崇拜。卵，簡狄取而吞食，因而懷孕生契，就是傳說中的商之始祖?！对娊?jīng)·商頌·玄鳥》曰：?！疤烀B，降而生商?！逼鹪础芬粫陌l(fā)表具有劃時(shí)代的意義。學(xué)界的攻擊尤其猛烈。的起源》出版之后。經(jīng)能夠獨(dú)立行走。發(fā)現(xiàn)阿法爾南猿化石的約翰森認(rèn)為，十多萬年的北京猿人頭蓋骨神密失蹤，體質(zhì)形態(tài)與現(xiàn)代人接近。布在浙江湖州，距今4000年。我們的祖先因此可以騰出雙手去制造和使用工具
【正文】 尼安德特人 ? 早期智人 ? 距今 25萬 — 4萬 ? 體質(zhì)形態(tài)與現(xiàn)代人接近 ? 人工去火 ? 能制造精細(xì)的石器工具 ? 人與其他動物的根本區(qū)別是什么？ ? 是什么促進(jìn)了從猿到人的進(jìn)化？ 四、制造工具和人類的進(jìn)化 ? 人與其他動物的根本區(qū)別之一是能夠制造工具。 石制、骨制農(nóng)具 河姆渡遺址出土的骨耜 ? 人類制造的工具是簡陋的打制石器和木器 馬橋文化石犁 馬橋文化石鋤 馬橋文化石鐮 馬橋文化，其遺址主要分布在浙江湖州，距今 4000年。 石制、骨制農(nóng)具 ? 我們的祖先因此可以騰出雙手去制造和使用工具，這就使他們具備了人的基本文化特征。 ? 直立行走是人的基本生理特征 ? 制作工具需要較為發(fā)達(dá)的人腦以及人體各部位的配合，以便更好的控制手的動作。反過來，較為發(fā)達(dá)的人腦又有助于工具的發(fā)明和改進(jìn)。人類就是這樣在改造客觀世界的過程中不斷促進(jìn)自身大腦思維能力與體質(zhì)的發(fā)展的。 ? 勞動和制造工具促進(jìn)了人腦的形成 課堂小結(jié) 人類起源的神話 科學(xué)與宗教的辯論 從猿到人 制造工具和人類的進(jìn)化 樹立 科學(xué) 了解 進(jìn)化 人類的起源 探索人類進(jìn)化的意義 ? 對人類的來龍去脈科學(xué)的理解 ? 有助于理解人類在自然界中的位置 ? 有助于我們對未來進(jìn)行積極預(yù)測 在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中，最先出現(xiàn)的人的特征是什么？ 交互練習(xí) 為什么說勞動在從猿到人的過程中發(fā)揮了重大作用？
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