【導(dǎo)讀】[1]賈生:指賈誼;宣室,未央宮的正殿。文帝時(shí)擔(dān)任朝官還很年輕,因一些建議觸犯權(quán)臣,文帝在宣室祭神后接見了他,問鬼神的。本源,賈誼說得頭頭是道。[2]才調(diào):指才氣、才能。諷有慨,寓慨于諷,并發(fā)出懷才不遇的深沉感嘆。漢文帝渴求賢臣,坐在宣室里征求賈誼的意見,賈誼的政治才干無與倫比??上牡劭兆砸拱胩撉啊O?,不向賈誼征求社稷大計(jì)卻問及鬼魅神仙。受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。西漢初期的政論家、年少即以作詩屬文聞?dòng)谑廊?。帝,力主改革,被貶湖南長沙,任長沙王太傅。上的精神風(fēng)貌,標(biāo)志著中國散文發(fā)展的一個(gè)新階段,代表漢初政論散文的最高成就。社會經(jīng)濟(jì)遭到了極大的破壞,土地荒蕪,人民流亡,人口減少,經(jīng)濟(jì)凋敝?!哆^秦論》正是針對這種現(xiàn)實(shí)而寫。秦國的商鞅變法最為徹底,戰(zhàn)給人民帶來了極大的災(zāi)難。謀求削弱秦國的辦法。地,用來招致天下的優(yōu)秀人才,訂立合縱盟約,結(jié)成一體。