云南省昭通市20xx屆高三復(fù)習(xí)備考第二次統(tǒng)一檢測(cè)文綜歷史試題word版含答案-資料下載頁
2024-11-17 21:10本頁面
【導(dǎo)讀】本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最。符合題目要求的。在理論上，繼承者首先是嫡長(zhǎng)子，其次是嫡次子，如果沒有嫡子，再考慮。然而在實(shí)際運(yùn)作中，一國之君或權(quán)臣之族可以根據(jù)其喜好，來挑選他們。認(rèn)為合適的庶子做繼承人。這使得各王子及其各自的母親詭計(jì)百出，以求恩寵。色彩，國家還保持古老的家國不分、家國一體的傳統(tǒng)和形式。據(jù)此推斷，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)董。有如何施行專章，德國既欲援他國之益，使其人民同沾，亦允于所議專章一體遵守。統(tǒng)的青年軍官為主體的中央直系軍的抗日意志。只要該軍存在，迅速和平解決有如緣木。岡村寧次意在強(qiáng)調(diào)。所執(zhí)職業(yè)，一切干涉之而負(fù)其責(zé)任。代中國基本的立法思想?yún)靸r(jià)值叏吐，影響后丐。了清末司法改革，以因應(yīng)形勢(shì)發(fā)化，挽救權(quán)力危機(jī)。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中華法系的特點(diǎn)，并分析原因。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清司法改革的歷史背景，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
【正文】 分） 41.（ 12分） 示例一 ：內(nèi)部變革引起文化轉(zhuǎn)型。（ 2 分） 春秋戰(zhàn)國時(shí)期隨著封建經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展，思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，打破了奴隸主貴族對(duì)文化的壟斷，推動(dòng)奴隸制文化向封建文化轉(zhuǎn)型?；蚯貪h時(shí)期隨著國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)董仲舒的“大一統(tǒng)”思想，確立了儒家文化獨(dú)尊的局面，推動(dòng)了文化多元向文化統(tǒng)一的轉(zhuǎn)型。西歐資本主義萌芽的發(fā)展推動(dòng)了歐洲近代人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復(fù)興是借助復(fù)興古希臘、羅馬文化所發(fā)起的資產(chǎn) 階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，宗教改革則是在宗教外衣下發(fā)動(dòng)的反對(duì)羅馬天主教會(huì)的思想政治運(yùn)動(dòng)，使歐洲人的思想從基督教神學(xué)的束縛中解放出來。啟蒙運(yùn)動(dòng)高舉“理性”的大旗，反對(duì)封建君主專制、封建等級(jí)制度和封建教權(quán)，主張人身解放和思想解放，建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”。這三次解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歐洲文化向資本主義文化轉(zhuǎn)型，支配了西方人頭腦達(dá)千年之久的傳統(tǒng)基督教文化受到了前所未有的沖擊和改造。經(jīng)過兩次工業(yè)革命，歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，無產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展， 馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生。在馬克思主義的指導(dǎo)下，國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新 階段。因此馬克思主義的誕生，體現(xiàn)了資本主義內(nèi)部變革促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型。（ 8 分） 綜上 ，引起文化轉(zhuǎn)型的根本原因是內(nèi)部變革及即內(nèi)因。（ 2分） 示例二 ：外力沖擊促使原有文化模式逐步轉(zhuǎn)型。（ 2 分） 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國半殖民地化程度大大加深，中國民族資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ) 上廣泛吸收西方政治學(xué)說分別形成資產(chǎn)階級(jí)維新思想和資產(chǎn)階級(jí)革命思想。 隨著外來侵略不斷加深，民族資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派提出“民主”與“科學(xué)”的口號(hào)，借助資產(chǎn)階級(jí)思想文化對(duì)封建專制思想發(fā)起全面進(jìn)攻，為新思想的發(fā)展開辟了道路，促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)文化的發(fā)展。 19 世紀(jì) 50 年代，日本被迫開國以后陷入淪為半殖民地的危機(jī)之中，受到西方文化的沖擊，政府進(jìn)行了明治維新，推行西方資本主義文化以改造日本傳統(tǒng)文化，從而實(shí)現(xiàn)日本文化開明化和近代化，促進(jìn)了文化轉(zhuǎn)型。（ 8 分） 綜上 ，在一些國家的特定時(shí)期，外力的推動(dòng) 是 促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型的主要原因。（ 2分 ） 歷史選做題 44.（ 15分） (1)原因：通過發(fā)動(dòng)新生活運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大影響力，遏止中共力量的發(fā)展；日本大舉侵華，國內(nèi)民生凋敝；國民精神渙散，不良風(fēng)氣嚴(yán)重。（ 6 分） (2)①蔣介石發(fā)動(dòng)新生活運(yùn)動(dòng)以反對(duì)共產(chǎn)主義思想的影響，維護(hù)國民黨的統(tǒng)治； ②該運(yùn)動(dòng)在緣起和發(fā)展方面都有一定的合理性，如 有利于喚醒國民意識(shí)， 改良社會(huì) 風(fēng)氣，提高國民素質(zhì) ；③但由于日本侵略的威脅、背離時(shí)代潮流、脫離中國現(xiàn)實(shí)而缺乏民眾的支持，收效并不理想。（ 9 分，其他說法言之有理即可） 45.（ 15分） (1)原因：國家統(tǒng)一，確立具有軍國主義色彩的政治體制；工業(yè)革命的發(fā)展增強(qiáng)了德國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；統(tǒng)治集團(tuán)和資本家希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大生存空間；德國各階層對(duì)種族優(yōu)越論的認(rèn)同；政府對(duì)狹隘民族主義的宣傳推動(dòng)。（ 9分， 任答三點(diǎn)即可 ） (2)理解：體現(xiàn)了人們反思戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的摧殘，呼吁遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng) ；表達(dá)了人們強(qiáng)烈的和平愿望。（ 6分） 46.（ 15分） (1)相同：都肯定人性，追求現(xiàn)世的幸福。不同：薄伽丘更注重人的本能；莎士比亞批判人的本能，更崇尚人的理性。（ 9分） (2)原因：資本主義發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步；人文主義過分強(qiáng)調(diào)人的本能造成社會(huì)混亂；莎士比亞理性的反思人性。（ 6分）
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