人民版歷史必修3追尋生命的起源能力提高-資料下載頁
2024-11-17 21:09本頁面
【導(dǎo)讀】類，都是神創(chuàng)造的。在基督教世界，《圣經(jīng)·舊約》宣揚上帝創(chuàng)世說，世界上的一切，包括。它使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播。1871年，達爾文發(fā)表了。達爾文的生物進化理論可概括為：生物是進化的，一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，一定的血緣關(guān)系；自然選擇是變異最重要的途徑。是進化論的基本觀點。對神創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)。達爾文的進化論給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的一擊。別以及產(chǎn)生區(qū)別的根；進化論的主要觀點；通過習(xí)能用正確的觀點解釋生命的起，過多種渠道獲得的藝術(shù)化、故事化、甚至是被歪曲、被偽造的關(guān)于生命起的認識。1860年的英國牛津，達爾文的《物種起》剛剛在上一年出版并引起廣泛的注意和爭論，達爾文主義的著名斗士赫胥黎堅定地捍衛(wèi)進化論，遭到牛津大主教威爾。的達爾文又把“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。
【正文】 （ 3）簡述其理論的影響。 三、問答題 3 有人說， 17世紀(jì)的牛頓把“造物主（神）”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了， 19世紀(jì)的達爾文又把“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。這種說法對嗎？結(jié)合所知識談?wù)勀愕睦碛伞? 4 簡述 1819 世紀(jì) 近代生命的發(fā)展歷程 ？ 答案詳說 一、選擇題 1A 2A 3B 4D 5A 6B 7A 8A 9B 10C 11A 12C 13D 14B 二、材料解析題 1 （ 1） 當(dāng)時的環(huán)境還是很不寬容的，雖然教會不至于施以酷刑，但是各種人士的口誅筆伐是有的； （ 2） 真正羞恥的事情是沒有 的態(tài)度和精神； （ 3） 大主教的觀點還是有合理的地方的，他指出了達爾文理論的局限性，解釋不了遺傳的問題 。 2 略 三、問答題 3 對。如 達爾文的進化論給已經(jīng)漏洞百出的上帝創(chuàng)造萬物說以致命的一擊。它證明了整個有機界 —— 植物、動物，包括人在內(nèi)，都是長期發(fā)展進化過程的產(chǎn)物。 4 （ 1） 林耐著重研究群體，主要運用觀察和分類的方法將動物、植物分類的通用層次確定為綱、目、屬、種四級 ， 為進化論的產(chǎn)生打下了基礎(chǔ) ；（ 2） 哈維著重研究個體 ， 運用解剖和實驗的方法，建立了血液循 環(huán)理論 ；（ 3） 施萊登和施旺共同創(chuàng)立了細胞說，細胞首次 地觸及了生命運動的過程 ；（ 4） 法國家巴斯德證明了微生物不能自然產(chǎn)生，為微生物奠定了基礎(chǔ) ；（ 5） 拉馬克提出了生物是從低級向高級發(fā)展進化的觀點，肯定了環(huán)境對物種變化的影響 ；（ 6）達爾文提出了生物進化論；（ 7） 赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，通過比較解剖的研究，論證了 “ 人的構(gòu)造和其他動物一樣，尤其和猿更接近 ” 。它使人猿同祖論進一步得到了確立，促進了進化論的傳播。
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