安徽省蚌埠市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試?yán)砜茪v史試題word版含答案-資料下載頁(yè)
2024-11-17 21:08本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，最具典型。2．“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”編譯成歌曲搬上了2020年央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，備受好評(píng)。“讓他三尺又何妨”主要體現(xiàn)了。極影響也是嚴(yán)重的??我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思進(jìn)取等等。根性，都與之直接相關(guān)。以下哪一學(xué)說對(duì)上述的影響最大。對(duì)于朱熹的作用，作者認(rèn)為。5．《四庫(kù)全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法”，“排擊孔子，別立褒貶”。權(quán)在整個(gè)的基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。對(duì)此理解最全面的是。據(jù)此推斷，該字體是。1919年五四運(yùn)動(dòng)以前中華民族文學(xué)發(fā)展的歷史。相繼出現(xiàn)的，然而在這起伏的過程中始終流淌著一個(gè)永恒的主題?！缎]抗議》中提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”④共同的宗旨都是代表最廣大人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；此人的研究領(lǐng)域是
【正文】 ）閱讀材料，回答問題。 材料一 人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 —— 普羅泰戈拉 材料二 這種對(duì)贖罪券的荒謬宣傳，使得那些有學(xué)問的人，對(duì)于保持大家對(duì)教皇的尊敬， 也確實(shí)感到困難。對(duì)于俗人的懷疑和非難又是難以解答。 —— 周一良、吳于廑主編《世界通史資料選輯》 材料三 社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利 。然而這項(xiàng)權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的??就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的??不可侵犯，不得轉(zhuǎn)讓，不受限制，不準(zhǔn)分割。 —— 盧梭 (1)普羅泰戈拉屬于什么運(yùn)動(dòng)（或什么學(xué)派）的代表人物？材料一體現(xiàn)了他的哪一思想主張？（ 4 分） (2)材料二關(guān)于“贖罪券”的爭(zhēng)論引發(fā)了什么運(yùn)動(dòng)？該運(yùn)動(dòng)的歷史影響是什么？（ 8 分） (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納盧梭的主要 思想觀點(diǎn)？（ 6 分） (4)假如把上述材料作為研究性學(xué)習(xí)，你認(rèn)為該組材料最恰當(dāng)?shù)闹黝}是什么？（ 2 分） 蚌埠市 20202017 學(xué)年度第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè) 高二歷史（理科）參考答案 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 30 題，每小題兩分，共 60 分） 二、非選擇題（本大題共兩小題，共 40 分） 31．（ 20 分） (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)嚴(yán)重；西學(xué)東漸，有識(shí)之士開始向西方學(xué)習(xí)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，創(chuàng)建 海軍、興辦新式教育。（ 6 分） (2)洋務(wù)派主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)只是治標(biāo)，提高 國(guó)民素質(zhì)才是治本；與洋務(wù)派相比，嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步之處在于主張標(biāo)本兼治，重在治本。 (6 分 ) (3)西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)空前嚴(yán)重；清朝政府的腐朽統(tǒng)治；民族資本主義經(jīng)濟(jì)薄弱；保 守勢(shì)力強(qiáng)大，封建思想根深蒂固。（ 8 分） 32.（ 20 分） (1)智者運(yùn)動(dòng)或智者學(xué)派。（ 2 分）“人是萬物的尺度”。（ 2 分） (2)宗教改革。（ 2 分）解放了人們的思想；人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展；為啟蒙運(yùn) 動(dòng)的到來做了思想上的準(zhǔn)備。（ 6 分） (3)社會(huì)契約、主權(quán)在民（或人民主權(quán)）、天賦人權(quán)。（ 6 分） (4)西方人文精神的起源與發(fā)展。（ 2 分）
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