安徽省蚌埠市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試理科歷史試題 word版含答案-預(yù)覽頁
【正文】 泰戈拉 C．蘇格拉底 D．亞里士多德 7．下列說法中，流行于文藝復(fù)興時期的是 A．“人是萬物的尺度” B．“我是一個凡人，我只要塵世的幸?！? C．“人人都是自己的牧師” D．“要有勇氣運用自己的理智” 8．馬丁”對此理解最全面的是 A．世俗政權(quán)主持宗教儀式 B．教會有權(quán)解釋《圣經(jīng)》 C．消除了教皇與世俗的隔閡 D．國家政權(quán)應(yīng)該高于教會 9．“我不同意你說的每一個字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”，這句話說明作者 A．倡導(dǎo)君主立憲制 B．維護君主專制 C．崇尚人的自由平等 D．抨擊教皇騙子式的說教 ：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐 書。阿邁斯托存《世界：一部歷史》中認為：“愛因斯坦的相對 論革新了傳統(tǒng)的物理學(xué)，改變了大多數(shù)接受過教育的人對宇宙的認識?！毕铝形墨I 與之觀點相似的是 18.“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會煥然一新者，厥有二事，一曰人權(quán)說，二 曰生物進化論?！迸c上述論述有關(guān)的是 A．工農(nóng)武裝割據(jù)理論 B．統(tǒng)一戰(zhàn)線理論 C．建設(shè)中國特色社會主義理論 D．人民民主專政理論 “完全是馬克思主義的，又完全是中國的”。該講話 A．明確了“科技是第一生產(chǎn)力”的思想 B．奠定了“科教興國”戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ) C．反映了學(xué)術(shù)問題政治化的要求 D．體現(xiàn)了“雙百”方針的精神 《美國與中國》中說：“ 1977 年后的中國轉(zhuǎn)變了方針。下列作品最能體現(xiàn)這一特征的是 第Ⅱ卷（非選擇題） 二 . 非選擇題（本大題共兩小題，共計 40 分） 31.（ 20 分）在歷史發(fā)展中，個人際遇與國家命運息息相關(guān)。 材料二 第由是而觀之，則及今而圖自強，非標本并治焉，固不可也。 一嚴復(fù)《原強》（ 1895 年） (1)據(jù)材料一，說明嚴復(fù)早期經(jīng)歷的時代背景。 材料一 人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。然而這項權(quán)利絕不是出于自然，而是建立在約定之上的??就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。 (6 分 ) (3)西方列強侵略，民族危機空前嚴重；清朝政府的腐朽統(tǒng)治；民族資本主義經(jīng)濟薄弱；保 守勢力強大，封建思想根深蒂固。（ 2 分）解放了人們的思想；人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展；為啟蒙運 動的到來做了思想上的
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