岳麓版歷史選修2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐：歐洲的君主專制-資料下載頁
2024-11-17 19:41本頁面
【導(dǎo)讀】年，史稱“中世紀(jì)”。中世紀(jì)時(shí)期，西歐存在嚴(yán)。基督教發(fā)展和興盛，成為維護(hù)封建統(tǒng)治的。神學(xué)觀念占主宰地位。中世紀(jì)神權(quán)壓倒一切，世俗權(quán)力服從于教。系，對(duì)中世紀(jì)的政治思想產(chǎn)生了重要影響。教會(huì)與國(guó)家的關(guān)系是中世紀(jì)西歐政治思想。國(guó)王擁有最高的世俗權(quán)力，但王權(quán)受教皇的制約；由于封建等級(jí)制度是因土地的層層分封而形成的，各級(jí)封君與封臣之間都互有義務(wù)。主的封主卻沒有臣屬關(guān)系。培根為什么說三位君王是智者。他們的士兵參戰(zhàn)；城市的內(nèi)部管理不受國(guó)王干預(yù)。③貴族領(lǐng)土處在割據(jù)狀態(tài)，在領(lǐng)地內(nèi)貴族擁有絕對(duì)的權(quán)力，隨著權(quán)力的日益集中到17世紀(jì)大都實(shí)行君主專制統(tǒng)治。世紀(jì)“新君主”大都發(fā)展成為專制君主。
【正文】 A、（ 1）（ 2）（ 3）（ 4） B（ 1）（ 2）（ 4） C、（ 1）（ 3）（ 4） D、（ 1）（ 2）（ 3） A ，主要表現(xiàn)在 ①國(guó)王登基要經(jīng)教皇加冕才算有效②王室領(lǐng)地少，國(guó)王不能在貴族領(lǐng)地內(nèi)直接向人民征稅③國(guó)王軍隊(duì)很少，遇有戰(zhàn)事需召集貴族帶領(lǐng)他們的士兵參戰(zhàn)④城市的內(nèi)部管理不受國(guó)王干預(yù) A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④ D 西歐封建社會(huì)的特點(diǎn)不包括 A、土地所有權(quán)是分散的確 B、政治權(quán)力是分散的 C、國(guó)王的權(quán)力非常巨大 D、天主教會(huì)擁有精神和世俗權(quán)力 C 歷史背景： ①中世紀(jì)的西歐，教權(quán)高于王權(quán)； ②國(guó)王權(quán)力有限：受教皇制約；王室領(lǐng)地少，又不能在貴族領(lǐng)地內(nèi)征稅；國(guó)王軍隊(duì)很少，遇有戰(zhàn)事需召集貴族帶領(lǐng)他們的士兵參戰(zhàn)；城市的內(nèi)部管理不受國(guó)王干預(yù)。 ③貴族領(lǐng)土處在割據(jù)狀態(tài)，在領(lǐng)地內(nèi)貴族擁有絕對(duì)的權(quán)力，忠實(shí)于教皇，把國(guó)家放在第二 從 15世紀(jì)開始，王權(quán)在與教會(huì)、貴族和市民的錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，逐漸形成歐洲最早一批“新君主國(guó)”，“新君主”隨著權(quán)力的日益集中到 17世紀(jì)大都實(shí)行君主專制統(tǒng)治。 在 15世紀(jì)至 18世紀(jì)的歐洲，隨著一批“民族國(guó)家”的形成，“新君主”的權(quán)力日益加強(qiáng)，到 17世紀(jì)“新君主”大都發(fā)展成為專制君主。請(qǐng)簡(jiǎn)述17— 18世紀(jì)歐洲這些君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生的歷史背景 .
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