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正文內(nèi)容

社交禮儀培訓(xùn)課程(ppt46頁(yè))-資料下載頁(yè)

2025-02-20 13:20本頁(yè)面
  

【正文】 百怪,幾乎沒(méi)有人能說(shuō)清楚世界上到底有多少種禮儀形式。v從語(yǔ)言的表達(dá)禮儀到文字的使用禮儀,從舉止禮儀到規(guī)范化禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等,在不同的國(guó)家、不同的場(chǎng)合,禮儀的表達(dá)方式也有所不同。 v有些禮儀所表達(dá)的方式和內(nèi)容,在甲國(guó)家或地區(qū)與乙國(guó)家或地區(qū)可能截然相反。 禮儀的特性變化性v禮儀并不存在僵死不變的永恒模式。 v每一種禮儀都有其產(chǎn)生、形成、演變、發(fā)展的過(guò)程。 v禮儀在運(yùn)用時(shí)也具有靈活性。 v在非正式場(chǎng)合,有些禮儀可不必拘于約定俗成的規(guī)范,可增可減,隨意性較大。 v如果雙方已非常熟悉,即使是較正式的場(chǎng)合,有時(shí)也不必過(guò)于講究禮儀規(guī)范。 禮儀的特性規(guī)范性v禮儀,指的就是人們?cè)诮浑H場(chǎng)合待人接物時(shí)必須遵守的行為規(guī)范。這種規(guī)范性,不僅約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止,使之合乎禮儀;而且也是人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合必須采用的一種 “ 通用語(yǔ)言 ” ,是衡量他人、判斷自己是否自律、敬人的一種尺度。 禮儀的特性傳承性v任何國(guó)家的禮儀都具有自己鮮明的民族特色,任何國(guó)家的當(dāng)代禮儀都是在本國(guó)古代禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。離開(kāi)了對(duì)本國(guó)、本民族既往禮儀成果的傳承、揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代禮儀。 v作為一種人類的文明積累,禮儀將人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中的習(xí)慣做法固定下來(lái),流傳下去,并逐漸形成自己的民族特色,這不是一種短暫的社會(huì)現(xiàn)象,而且不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)制度的更替而消失。 v對(duì)于既往的禮儀遺產(chǎn),正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是有揚(yáng)棄,有繼承,更有發(fā)展。 禮儀的特性禮儀的功能提高自身修養(yǎng) 增強(qiáng)個(gè)人魅力改善人際關(guān)系 塑造組織形象 維護(hù)社會(huì)秩序建設(shè)精神文明 七、開(kāi)展禮儀教育的意義與途徑意義:,;。 ※ 大學(xué)生禮儀教育貴在真誠(chéng)、基在修養(yǎng)、要在尊敬、重在自律 。 ※ 途徑 良好的禮儀修養(yǎng),是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期有意識(shí)的學(xué)習(xí)、時(shí)間積累而逐步形成的,可以從以下方面著手養(yǎng)成: 1.堅(jiān)持學(xué)習(xí),樹(shù)立禮禮儀意識(shí) 2.養(yǎng)成良好習(xí)慣,歸在持之以恒 3.加強(qiáng)道德修養(yǎng),陶冶美好情操
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