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正文內(nèi)容

人教版歷史必修1夏商周的政治制度2-資料下載頁(yè)

2024-11-17 04:28本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】政治組織形式及人們的政治參與等內(nèi)容。標(biāo)志我國(guó)開始有了早期國(guó)家政治制度。夏政治制度有繼承性和開創(chuàng)性的特點(diǎn)。禹繼位后,社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展,階級(jí)已經(jīng)形成,組成國(guó)家的。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此,“禪讓時(shí)代”結(jié)束,“夏傳子,家天下”的時(shí)代開始。中國(guó)古代圣人孔子對(duì)這一歷史性的轉(zhuǎn)變做了如下的描述:。為公,選賢與能,講信修睦;故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。關(guān)于夏、商、西周時(shí)期曰:“今大道既隱,天下為家,各。親其親,各子其子,貨力為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。下列對(duì)啟以王位世襲制代替禪讓制的評(píng)論,制度一貫,對(duì)象廣泛,部族色彩,宗法相連,是以血緣關(guān)系為聯(lián)系紐帶的宗族法規(guī)?;A(chǔ),建立起對(duì)廣大人民群眾的統(tǒng)治。的矛盾,維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié),制度,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。

  

【正文】 ” 乃是 “ 家 ” 的大而化之 第一課 夏商周的政治制度 分封制是權(quán)利的分配 宗法制是分配的原則 第一課 夏商周的政治制度 周天子年老了,膝下有四個(gè)子女,大兒子(二夫人所生);二兒子(大夫人所生);老三(大夫人所生的女兒);小兒子(大夫人之子),幾個(gè)子女都想爭(zhēng)奪王位和家業(yè), 大兒子:我是長(zhǎng)子,年紀(jì)最長(zhǎng),你們都應(yīng)該聽我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然 應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。 三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識(shí)淵博,所謂巾幗不 讓須眉,當(dāng)然由我來(lái)統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭(zhēng)了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會(huì)挑我的。 請(qǐng)問(wèn) :王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承?為什么?如果是現(xiàn)在,他的遺產(chǎn)又該如何分配? “大宗 ”一定“大 ”嗎?“小宗”就一定“小”嗎? 就周王室而言: 在諸侯國(guó)內(nèi): 在卿大夫封地內(nèi): 相對(duì)而言 中國(guó) 早期 政治制度的 特點(diǎn) 是什么呢? 中國(guó)早期一般指夏商周為典型的先秦時(shí)期,其特點(diǎn)是在宗法制基礎(chǔ)上推行王位世襲制、分封制。 世襲制、宗法制、分封制解密結(jié)合在一起,構(gòu)成了夏商西周時(shí)期政治制度的主體,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 大禹建夏,王位世襲家天下。 武王建周,分封、宗法都完善。 宗法、分封等級(jí)嚴(yán),內(nèi)部團(tuán)結(jié)疆域展。 天子、諸侯、卿大夫,大宗、小宗不一般。 立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)。 本 課 知 識(shí) 要 點(diǎn) 西周政治制度的鮮明特點(diǎn)是: 以宗法制為基礎(chǔ)的等級(jí)分封政治體系
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