【導讀】架結(jié)構(gòu)作了初步的介紹。第一節(jié)經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學。多種多樣、多層次,由低到高,永無止境。馬斯洛的需要(欲望)層次理論:。欲望的滿足具有多種選擇。變量的總量是怎樣決定與變動的經(jīng)濟學分支學科,微觀與宏觀的區(qū)別可概括為以下表格:。傳統(tǒng)假設條件中最基本的有三條:。最具代表性的是斯密的“經(jīng)濟人”假說。知道他所增進的公共福利為多少。個人的安樂,僅僅是他個人的利益。在這樣做時,有一。只看不見的手引導他去促進一種目標,而這種目標決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的。進社會利益時所得到的效果為大。