【導(dǎo)讀】自古皆有死,民無信。據(jù)此判斷,孔子認為治理國家的關(guān)鍵是。該材料思想的核心來源于。年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一部1691年出版的《論語》英譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。對以上信息解讀不正確的?!叭鍖W(xué)的第一個神學(xué)家”。下列各項中,屬于這位歷。賞為夏,罰為秋,刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不備也。,標志著儒家思想進入了哲理化、思辯化的階段。下列有關(guān)“理”的理解,尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展,更進一步強化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是。“博學(xué)之,審問之,謹思之,明辨之,可見,他認為中國傳統(tǒng)科學(xué)理論。為重要的組成部分??虝鴥?nèi)容范圍更加擴大,不僅刻印儒家經(jīng)典著作,材料二儒學(xué)在宋代理學(xué)思潮中發(fā)展到了極致,……國家被視為一個大家庭,君主同父親一