新人教版政治必修4第四課探究世界的本質(zhì)同步練習(xí)-資料下載頁
2024-11-15 21:10本頁面
【導(dǎo)讀】地震再次引起人們對地震的高度關(guān)注。據(jù)此回答1～2題。進(jìn)行改造，故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。本題可以采用排除法選出A項(xiàng)。2．地震現(xiàn)象是一種“客觀實(shí)在”，實(shí)實(shí)在在地作用于人類生活。3．生物進(jìn)化論指出：現(xiàn)代生存的各種生物有共同的祖先，人類是由古猿進(jìn)化而來的。馬克思主義又進(jìn)一步揭示，勞動(dòng)在由古猿向人的進(jìn)化中起了決定性作用。現(xiàn)了具體問題具體分析，CD兩項(xiàng)反映了事物發(fā)展的規(guī)律性。下列說法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是(). ABD三項(xiàng)與題意不符。以看出，地震的發(fā)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，故選B項(xiàng)。差距繼續(xù)擴(kuò)大、世界人口劇增、全球生態(tài)環(huán)境日益惡化等。1992年，在巴西召開的有183個(gè)國家和地區(qū)參加的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，
【正文】 覆蓋面積約 380平方公里，分布面積約 12 900 平方公里，并將陸續(xù)登陸城區(qū)近岸。這已經(jīng)是連續(xù)第三年滸苔入侵內(nèi)海。 材料二 2020 年 6 月 30 日，江蘇大豐麋鹿國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)野生麋鹿放養(yǎng)區(qū) 10 公里海堤公路上的警示牌、減速帶、警示燈全部安裝完畢并投入使用，這標(biāo)志著野生麋鹿“綠色通道”體系工程建設(shè)拉開序幕。自從 1986年 8月引種 39 頭麋鹿到保護(hù)區(qū)，經(jīng)過 20年的努力，麋鹿種群發(fā)展到 1 618頭。 運(yùn)用所學(xué)的規(guī)律客觀性和普遍性原理分析說明上述材料？ 解析：注意從題干給出的答題范圍“規(guī)律客觀性和普遍性原 理”進(jìn)行解答。注意課本知識(shí)點(diǎn)與材料的結(jié)合。 答案： (1)規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律是普遍的，世界上一切事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展都是有規(guī)律的。這一原理要求我們，既要遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是；又要在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界。 (6分 ) (2)由于人們的活動(dòng)違背了客觀規(guī)律，導(dǎo)致“滸苔入侵內(nèi)?！笔录陌l(fā)生；而江蘇大豐麋鹿國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)野生麋鹿放養(yǎng)區(qū)麋鹿種群的擴(kuò)大正是人們尊重了客觀規(guī)律的結(jié)果。 (6分 ) 15． (16 分 )(探究題 )對于天地萬物的形成和 人類的起源，歷史上有過各種各樣的神創(chuàng)說。但在歷史上，也有許多思想家不斷地對神創(chuàng)說進(jìn)行批駁?？茖W(xué)每發(fā)展一步，宗教神學(xué)就失去一塊陣地，唯物主義的正確性就會(huì)得到進(jìn)一步的證明。現(xiàn)在對于天地萬物的形成和人類的起源問題，人們已經(jīng)能作出科學(xué)的回答。 聯(lián)系上述材料，回答下列問題。 (1)列舉歷史上對神創(chuàng)說進(jìn)行批駁的古今中外著名學(xué)者。 (至少四個(gè) )(8分 ) (2)對于天地萬物的形成和人類的起源問題，科學(xué)是怎么回答的？ (8 分 ) 解析：第 (1)問古今中外著名學(xué)者的列舉主要是唯物主義觀點(diǎn)的學(xué)者。第 (2)問回答在自然觀和社會(huì)觀上要堅(jiān)持 唯物主義觀點(diǎn)。 答案： (1)荀子、王充、張衡、范縝、柳宗元、哥白尼、布魯諾、伽利略、赫胥黎等等。(8分 ) (2)①自然界的天地萬物都是統(tǒng)一的，都有自己的產(chǎn)生、發(fā)展過程，自然界本來就是客觀存在的物質(zhì)世界。②人類社會(huì)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分，同樣具有客觀性。 (8分 )
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