【導(dǎo)讀】(一)閱讀下面的文字,完成1-3題。們生存,而不是為了其他的原因??它包羅了人類(lèi)整個(gè)歷史,告訴我們比自己更聰明的人在想什。它講述人人想聽(tīng)的故事,并永久地固定了人類(lèi)進(jìn)化史中諸多的關(guān)鍵時(shí)刻。含蘊(yùn)歷史煙云、揭示人類(lèi)內(nèi)心,見(jiàn)證時(shí)代進(jìn)步的一些關(guān)鍵時(shí)刻,助益于人性進(jìn)步?;暝诮茏髦械奶诫U(xiǎn),不落后于時(shí)代與藝術(shù),從而讓自己的言說(shuō)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。的精神勞動(dòng),是由藝術(shù)地反映生活,審美化地評(píng)判生活來(lái)實(shí)現(xiàn)的。世界上不存在沒(méi)有價(jià)值裁定和。的價(jià)值裁定,表達(dá)批評(píng)者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和價(jià)值取向,才能完成文藝評(píng)論的使命。目前在文藝評(píng)論實(shí)踐中,那種將藝術(shù)言說(shuō)蛻變?yōu)榧?xì)致解讀的批發(fā)所、華麗辭藻集散地。的情況是普遍的,在涉及價(jià)值評(píng)判的問(wèn)題上變得言不由衷和不及物,是文藝評(píng)論的一大弊端。不變的那些價(jià)值,以熱情批評(píng)的真誠(chéng)和人性體溫,匡正創(chuàng)作風(fēng)氣,提振詩(shī)性精神。,這種必要性源自人類(lèi)精神創(chuàng)造的自覺(jué)沖動(dòng)。剛走到二樓樓梯口,見(jiàn)妻的那輛“鳳凰”車(chē)已