室內(nèi)裝修理論講解(美學(xué)篇)第五章崇高、悲劇、滑稽與優(yōu)-資料下載頁
2025-01-13 22:20本頁面
【正文】 于都表現(xiàn)了實(shí)踐主體與客觀現(xiàn)實(shí)矛盾對(duì)立的斗爭過程；但是由于矛盾雙方所處的位置不同 ， 形成了現(xiàn)實(shí)對(duì)實(shí)踐的不同的肯定形式 ， 這使滑稽的美學(xué)特征有別于崇高；滑稽的本質(zhì)特征 ， 不是通過丑對(duì)美的暫時(shí)壓倒來揭示美的理想 ， 側(cè)重于對(duì)人的本質(zhì)力量作間接的肯定 ， 而是側(cè)重于在對(duì)丑的直接否定中突出人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)存在 。 ?當(dāng)實(shí)踐主體在矛盾斗爭中已經(jīng)居于主導(dǎo)地位時(shí)，現(xiàn)實(shí)對(duì)象作為實(shí)踐主體的對(duì)立面，已經(jīng)或即將被戰(zhàn)勝，從而成為失去了存在依據(jù)的事物，成為可以任意揶揄、擺弄的對(duì)象。這時(shí)候，這種已經(jīng)失去存在根據(jù)的事物仍然堅(jiān)持要以往昔的強(qiáng)大威嚴(yán)的外觀而存在，就以其觸目的不協(xié)調(diào)的形式引入發(fā)笑，從反面肯定了實(shí)踐主體的勝利斗爭，也即是以其獨(dú)特的形態(tài)顯現(xiàn)了人的本質(zhì)力量。這便是滑稽。 ?三 、 滑稽的審美特征 ?滑稽的審美特征 ， 是引發(fā)人們?cè)趷旱拿煨】仗摵蜕频膬?yōu)越的比照中 ， 看到自身的勝利和威力：引起一種對(duì)于對(duì)象輕蔑嘲笑的審美愉悅 。 滑稽在人們心中所產(chǎn)生的印象就是引人發(fā)笑 。 藝術(shù)中的喜劇以其鮮明而強(qiáng)烈的滑稽感為特色 ， 引導(dǎo)人們?cè)趯?duì)人的本質(zhì)力量的積極肯定中直觀自身 ， 在對(duì)丑的嘲弄中獲得審美愉快 。 ?第四節(jié) 優(yōu)美 ?如果說崇高和滑稽是實(shí)踐主體與客體的對(duì)立斗爭過程直接或間接的顯現(xiàn)，那么，優(yōu)美，則是實(shí)踐主體與客體的和諧統(tǒng)一所顯現(xiàn)出來的美。 ?一 、 優(yōu)美的美學(xué)特性：和諧 ?首先 ， 優(yōu)美沒有任何統(tǒng)一過程的痕跡 ， 是一個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的形象實(shí)體 ， 以比較單純直接的形態(tài)表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)對(duì)實(shí)踐的肯定 。 其次 ， 它不是一種壓倒式的統(tǒng)一；而是現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐 、 真與善 、 合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一 。 第三 ， 它不是在自身構(gòu)成中包含著丑 ， 而恰是在與丑抗?fàn)幹酗@現(xiàn)人的本質(zhì)力量的美的形態(tài)；它本身排除了丑；并與自身之外的丑相比較而存在 。 ?由主、客體矛盾關(guān)系的特殊性所決定的優(yōu)美的上述特點(diǎn)，歸結(jié)到一點(diǎn)，便構(gòu)成了優(yōu)美最根本的美學(xué)特性：和諧 ?這種和諧，特別明顯地體現(xiàn)在優(yōu)美對(duì)象內(nèi)容與形式的統(tǒng)一關(guān)系上。寧靜和諧的審美感知和情感上的平靜的愉悅等心理功能突出，是優(yōu)美感的基本特點(diǎn)。 ?二 、 不同領(lǐng)域的優(yōu)美的具體特性 ?優(yōu)美在不同的領(lǐng)域有其各自的具體特性 。社會(huì)生活中的優(yōu)美 ， 重于內(nèi)容 ， 突出地體現(xiàn)著真與善的和諧統(tǒng)一 。 社會(huì)美的主要對(duì)象是人 ， 是人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 。 優(yōu)美的人應(yīng)是外在形體美和內(nèi)在心靈美的和諧統(tǒng)一 。 ?自然中的優(yōu)美，則重于形式。優(yōu)美的自然景物，鮮明地體現(xiàn)著人類合目的性的實(shí)踐活動(dòng)與自然規(guī)律的和諧統(tǒng)一。 ?藝術(shù)中的優(yōu)美是現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)美經(jīng)過藝術(shù)家選擇和加工的產(chǎn)物，因而能夠更為集中而鮮明地顯示出優(yōu)美的審美特性。藝術(shù)家從自然和社會(huì)事物多彩多姿的優(yōu)美形象中選材，進(jìn)行個(gè)性不同的藝術(shù)處理，使作品呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和姿態(tài)。
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