mpa03領(lǐng)導(dǎo)者心理調(diào)適-資料下載頁
2025-01-12 14:58本頁面
【正文】 的強(qiáng)度； ? 興奮過程和抑制過程的均衡度； ? 興奮過程和抑制過程的靈活性。 79 四種類型： ⑴多血質(zhì)（活潑型） ： 活潑、好動、行動敏捷、反應(yīng)迅速靈活、興趣易變、容易輕舉妄動 。 ⑵膽汁質(zhì)（興奮型）： 直爽、熱情、心境變化激烈、反應(yīng)快但不靈活、抑制力差； ⑶粘液質(zhì)（安靜型）： 安靜、穩(wěn)定、沉默少言、反應(yīng)慢而穩(wěn)定，抑制力強(qiáng)； ⑷抑郁質(zhì)（抑制型）： 孤僻、羞怯、行動遲緩、反應(yīng)慢且不靈活、情感體驗(yàn)深而持久。 80 三、氣質(zhì)的特點(diǎn) 氣質(zhì)具有一定的穩(wěn)定性 人的氣質(zhì)屬于先天遺傳素質(zhì)的生物因素，所以較之其他個性心理特征更為穩(wěn)定。但是，所處的環(huán)境和教育所形成的行為活動方式可以掩蓋其真實(shí)的氣質(zhì)類型特征，現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)人都是介于兩種甚至多種類型之間。 81 氣質(zhì)無好壞之分 氣質(zhì)類型并不是人品的標(biāo)簽。任何一種類型氣質(zhì)在某些情況下有積極意義，而在另一種情況下有消極意義。 舉例來說：《紅樓夢》人物 82 ? 多血質(zhì)的人情緒豐富， 熱情，有能力，適應(yīng)性強(qiáng)，喜歡交際，精神愉快，機(jī)智靈活；注意力易轉(zhuǎn)移，情緒易改變，辦事重興趣，富于幻想，不愿做耐心細(xì)致的工作。 83 ?膽汁質(zhì)的 人興奮性很高，脾氣暴躁，性情直率，精力旺盛，能以很高的熱情埋頭事業(yè)，興奮時，決心克服一切困難；精力耗盡時，情緒又一落千丈。 賈寶玉： “女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人！”昏得出奇、癡得出奇、嬌縱得出奇，卻也率真得出奇。充滿了對死亡、分離、衰老等的預(yù)感、恐懼與逃避的頹廢主義，善良、軟弱、對一切無能為力的消極人生態(tài)度。 84 ?粘液質(zhì)的人平靜，生活有規(guī)律，有耐久性， 善于克制忍讓， 態(tài)度持重，不卑不亢，不好空談，嚴(yán)肅認(rèn)真；但不夠靈活，因循守舊。 次日是芒種。這一日閨中時興為花神餞行。寶釵 因見黛玉還未來，便去叫她。一抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)見寶玉進(jìn)了瀟湘館，心想：“他倆從小一處長大，不避嫌疑，此刻自己進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉多心，倒是不去的好?！? 85 ? 抑郁質(zhì)的人感情比較細(xì)膩，觀察力敏銳， 沉靜，深含，易相處，人緣好，辦事穩(wěn)妥可靠；但比較敏感， 耐受力差，容易感到疲勞， 易受挫折，孤僻、寡斷。 86 3. 不同氣質(zhì)的人適應(yīng)不同的工作 不同特性的工作或職業(yè)對人的心理品質(zhì)有不同的要求，這就決定了不同氣質(zhì)可能適應(yīng)不同的工作。比如，有些工作要求具有靈活、機(jī)敏的反應(yīng)能力，這對于多血質(zhì)和膽汁質(zhì)很適合，而對于粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人則是勉為其難了。相反，有的工作要求持久、細(xì)致的操作，在這方面，粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)就容易勝任。 87 第六節(jié) 完善人格 88 一、什么是人格？ 人格 (personality)這個概念源于拉西語Persona， 當(dāng)時是指演員在舞臺上戴的面具，與我們今天戲劇舞臺上不同角色的臉譜相類似。 心理學(xué)所說的人格一語，指由具有相當(dāng)統(tǒng)合性與持久性的心理特征所構(gòu)成的個人特質(zhì)，亦即個人較為持久地表現(xiàn)出來的“社會自我”。 89 人格理論的發(fā)展至今仍未成熟 ， 人們?nèi)圆恢姆N理論解釋人的行為是最佳的 。 各理論側(cè)重點(diǎn)不同 ， 尚缺少一種綜合性的理論 。 主要的人格理論： 人格特質(zhì)說 。 精神分析人格說 。 行為主義人格說 。 人本主義人格說。 90 弗洛伊德：精神分析人格說 91 二 、 精神分析人格說 1. 人格結(jié)構(gòu) 弗洛伊德將心理結(jié)構(gòu)或人格結(jié)構(gòu)分為三個層次 ， 即：本我 (id， 又稱原我 )、 自我 (ego)、 超我 (superego)。 92 本我 (id) “本我” （伊底）是包括人類本能的內(nèi)在驅(qū)力和被壓抑的習(xí)慣傾向，是最原始的、本能的、且在人格中最難接近的部分。 “本我”遵循快樂法則 。目的在于爭取最大的快樂和最小的痛苦。本我是人格的起源，之后才發(fā)展出自我及超我。 93 超我 (superego) 超我代表已經(jīng)內(nèi)化的社會道德與價(jià)值觀，超我包含兩個部分：良心 (conscious)及理想自我 (egoideal)， 良心 讓人產(chǎn)生罪惡感，是超我的懲罰性的、消極性的和批評性的部分，它告訴個體不能違背良心。 理想 自我則讓個人獲得鼓勵與獎賞，是由積極的雄心、理想所構(gòu)成，是抽象的東西，它希望個體為之奮斗。 “超我”遵循社會法則 。超我的主要功能是： (1)抑制本我的沖動，尤其是社會所禁止的事，譬如性與攻擊。 (2)說服自我以道德目標(biāo)取代現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。 (3)追求完美。 94 自我 (ego) “自我”是意識結(jié)構(gòu)部分，它是本我和外部世界之間的中介。由于自我聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、知覺和操縱現(xiàn)實(shí)，于是能夠參考現(xiàn)實(shí)來調(diào)節(jié)本我?！白晕摇弊裱踩▌t。當(dāng)自我面對渴望或需求時，會考慮到現(xiàn)實(shí)世界的狀況，以合乎邏輯的方式滿足其需求。本質(zhì)上，自我是人格的把關(guān)執(zhí)行者，決定何種行為是適當(dāng)?shù)模姆N本我本能必須滿足。 95 2. 人格三要素的相互作用 弗洛伊德認(rèn)為，超我代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類生活的高級方向，超我和自我都是人格的控制系統(tǒng)。但自我控制的是伊底的盲目的激情；以保護(hù)機(jī)體免受損害；而超我則不僅力圖使伊底延遲得到滿足，而且也會使伊底完全不能獲得滿足。 人格的動力學(xué)就在于三部分的相互作用。一個人能生活得順利有效，必須依賴三種力量的平衡；一旦失衡，就可能引起心理失常。 96 演講完畢，謝謝觀看！
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