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江西省20xx屆高三下學(xué)期第三次模擬考試歷史試題word版含答案-資料下載頁

2025-11-06 13:00本頁面

【導(dǎo)讀】矣”的文字,據(jù)此推測孔子應(yīng)生于公元前566年。而比墓葬要早文獻(xiàn)資料《史記》記載孔子。生于“魯襄公二十二年”。對此,下列說法比較準(zhǔn)確的是()。君”的基本框架。但到了明末清初時期,發(fā)展為“民本——限君”的基本模式。王本立回報武則天,劉祎之即被賜死于家。官銜及都察院的官銜。28.據(jù)《籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)》記載,最初五卷中“天朝”出現(xiàn)約5次?!疤斐币呀?jīng)式微,幾乎不用了?!疤斐笔褂么螖?shù)減少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大。清國”“中國”。這典型地說明了當(dāng)時的中國()。到了公元前451年,伯里克利下令,凡父母雙方皆為雅典公民者才能獲公民權(quán)。重大變化,除曲阜孔廟外,其他各地文廟一律撤除塑像改為木主。國王不得不請求教皇給予上船者宗教免罪的擔(dān)保。努力下,任用蘇綽進(jìn)行改革。

  

【正文】 起不同反響的原因。( 8分) 三模歷史參考答案 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 D A B D A C D A D A C C :( 1)變化:漢朝以前,祭祀主要以借助尸和木主來實(shí)現(xiàn);漢朝開始,以孔子的圖繪作為祭祀的對象;東魏時,修孔廟和孔子的雕塑祭祀;唐代追謚孔子為文宣王,設(shè)置十哲坐像;宋代以 顏?zhàn)?、曾子、子思、孟子四人塑像居于配享的位置;明清時期改為木主祭祀。( 10分) 原因:西漢董仲舒的新儒學(xué)成為官方哲學(xué)和主流思想;佛教的盛行和影響;專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化的需要;宋明理學(xué)的推動。( 5分,答一點(diǎn) 2分,三點(diǎn)滿分) ( 2)認(rèn)識: 明朝文廟出現(xiàn)了“像設(shè)”與“木主”之爭,說明 士大夫開始從禮制的角度批判孔廟塑像;去“像設(shè)”也意味著儒家思想在去佛教思想的影響,體現(xiàn)了儒家思想的地位穩(wěn)固;儒家積極進(jìn)取的價值取向及其重視道德教育的傳統(tǒng),迎合了統(tǒng)治者的需求,體現(xiàn)了君主專制的強(qiáng)化;宋明理學(xué)推動了儒家思想發(fā)展到了一個新階段。( 10分) 41.示例: 主題:非你莫屬 親愛的朋友: 傳播福音是每個信徒應(yīng)盡的義務(wù)。我是經(jīng)驗(yàn)豐富的哥倫布船長,在國王的大力支持下,裝備先進(jìn)的“圣瑪利亞”號船隊(duì)即將出發(fā)。你在哪? 書上說東方遍地是黃金?,F(xiàn)在我們完全有能力開辟一條通往東方的新航路,?? 只要你健康、敢于冒險,那還等什么呢? 非誠勿擾! :( 1)原因:受北魏以來土地、賦役制度變化的影響(受北魏均田制和租調(diào)制的影響);西魏鞏固統(tǒng)治的需要。( 4分) 特點(diǎn):戶籍和均田制、賦役制度相結(jié)合;內(nèi)容詳實(shí)、全面。( 4分) ( 2)有利于生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展和賦稅的征收( 2分);加強(qiáng)了對社會的管理和控制( 2分);有利于緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序,鞏固統(tǒng)治( 2分);為府兵制的推行提供了條件( 1分)。 46.( 15 分) ( 1)利用議會開展和平的斗爭;用法律手段限制專制王權(quán),保障議會的權(quán)力;要求經(jīng)濟(jì)自由。( 6 分) ( 2)延伸:國王和議會仍是政府的主要組成部分。( 3 分) 發(fā)展:議會的權(quán)力開始高于國王,并逐漸形成國王“統(tǒng)而不治”的局面;形成責(zé)任制內(nèi)閣和政黨政治;確立了資產(chǎn)階級在議會中的地位。( 6 分) 47.( 15分) ( 1)在籌建的蘇聯(lián)中,格魯吉亞和俄羅斯的地位問題:斯大林的方案把格魯吉亞作為一個地方并入俄羅斯;列寧的方案承認(rèn)格魯吉亞與俄羅斯平等的地位。( 6分) ( 2)格魯吉亞在石油資源方面的戰(zhàn)略地位;格魯吉亞對車臣的支持 ;北約東擴(kuò);爭奪南奧塞梯的控制權(quán)。( 9分) 48. ( 15分) ( 1) 認(rèn)識:歐美國家國力強(qiáng)大;相互競爭激烈,但重視規(guī)則、信義、禮理;以本末之道相輔而立國富強(qiáng)。( 7 分) ( 2) 原因:一方面,西方列強(qiáng)侵華,中國民族危機(jī)加深;向西方學(xué)習(xí)成為近代中國思想解 放的潮流。另一方面,“天朝上國”的自大心理根深蒂固;君主專制制度嚴(yán)重阻礙了社會的進(jìn)步。( 8 分)
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