企業(yè)文化建設(shè)漫談-資料下載頁
2025-01-05 18:27本頁面
【正文】 拙語 把項(xiàng)目做成課題，把課題做成作品 —— 文化價(jià)值高于金錢價(jià)值。 作品即是聲譽(yù)，聲譽(yù)即是生命 —— 跑了和尚跑不了廟 。 眼界要高，姿態(tài)要低；思路要活，行動(dòng)要實(shí) —— 本地和尚念真經(jīng)。 思想寫在地上，案例搬進(jìn)課堂 —— 嘴把式要成真把式。 （ 2） 從抽象到具體 —— 理念的制度化與沖突調(diào)適 橋梁問題：制度是理念的具體化與規(guī)則化 對(duì)接問題：文化建設(shè)是包括企業(yè)管理在內(nèi)的系統(tǒng)工程 沖突調(diào)適：文化沖突通過兩種制度類型體現(xiàn)出來 移風(fēng)易俗：新習(xí)俗與新風(fēng)氣的構(gòu)建 （ 3）從了解到理解 —— 文化灌輸與文化認(rèn)同 文化宣貫：理解了才能記住 反復(fù)傳播：人是易忘的動(dòng)物 實(shí)踐體認(rèn)：來真的而不是虛的 上行下效：君子之德風(fēng)，小人之德草 文化認(rèn)同：自覺、自尊與自信 （ 4）從被動(dòng)到習(xí)慣 —— 文化落地與文化模式的形成 文化構(gòu)建：強(qiáng)制成習(xí)慣，習(xí)慣成自然 文化傳習(xí)：文化的吸收性與排他性，“入鄉(xiāng)隨俗” 文化落地：形成企業(yè)新的生存方式和行為模式 文化作用：無為而無不為 我在全國兩會(huì)發(fā)出的呼吁： 1）文化建設(shè)不能簡化，也不能簡單化。 2）文化建設(shè)要人本化，不要經(jīng)濟(jì)化。 3）文化建設(shè)要生活化，不要虛擬化。 【 文化在生活中傳習(xí)； 文化教化的重要規(guī)律：上行下效。 】 孔子說：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)必偃?！? 例 : 孝道是觀念更是一種行為方式 孔子曰：“孝弟也者，其為人之本矣。” “弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！? —— 《論語 學(xué)而》 弟子規(guī) 入則孝 父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教， 須敬聽；父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則凊； 晨則省，昏則定。出必告，反必面；居有常， 業(yè)無變。事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。 物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。親所好， 力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂。 德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難？親憎我， 孝方賢。親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲。 諫不入，悅復(fù)諫。號(hào)泣隨，撻無怨。 弟子規(guī) 出則弟 兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕， 怨何生？言語忍，忿自泯?；蝻嬍常蜃?； 長者先，幼者后。長呼人，即代叫；人不在， 己即到。稱尊長，勿呼名；對(duì)尊長，勿見能。 路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立。騎下馬， 乘下車；過猶待，百步馀。長者立，幼勿坐； 長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低；低不聞， 卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲；問起對(duì)，視勿移。 事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。 4）文化要走出去，更要走進(jìn)去。 【 文化人需要文化自覺與使命意識(shí) 】 文化產(chǎn)品的屬性 文化性 經(jīng)濟(jì)性 文化產(chǎn)品創(chuàng)造精神價(jià)值 沒有文化含量的產(chǎn)品只能是對(duì)社會(huì)財(cái)富的白白 消耗；沒有文化責(zé)任的產(chǎn)品無異于毒品。 4. 關(guān)于文化自覺 文化自覺 生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。 文化自覺的邏輯構(gòu)成： 文化自知 文化自尊 文化自信 文化自持 文化自省 文化自新 =文化自覺 費(fèi)孝通十六字箴言 ： 各美其美，美人之美；美美與共，天下大同。 文化是骨子里透出來的力量 中國有兩個(gè)最痛苦的靈魂：一個(gè)是魯迅；一個(gè)是王國維。 李鴻章推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；王國維說：振興中華要靠哲學(xué)。 現(xiàn)在可以說： 振興中華要靠文化！ The End Thank you! 聯(lián)系方式 ： 15970611699 聯(lián)系郵箱 ：
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