現(xiàn)代生物科技專題9046340558-資料下載頁
2025-01-05 01:56本頁面
【正文】 的細(xì)胞群 。 細(xì)胞株的特殊性質(zhì)或標(biāo)志必須在整個培養(yǎng)期間始終存在 。 1 在體細(xì)胞核移植中，為什么注入去核卵母細(xì)胞的是供體細(xì)胞而不是供體細(xì)胞的細(xì)胞核？ （教材 48頁） ? 體細(xì)胞核移植技術(shù)最初是用玻璃微型吸管將供體細(xì)胞的細(xì)胞核吸出，再注入到去核卵母細(xì)胞內(nèi)，后來通過實(shí)驗(yàn)的不斷摸索發(fā)展出了另外一種方法，即直接將供體細(xì)胞注入到去核卵母細(xì)胞透明帶內(nèi)，然后用病毒介導(dǎo)或者電脈沖等方式使兩個細(xì)胞融合，因?yàn)檫@種方法操作簡便，對卵母細(xì)胞損傷較小，現(xiàn)在較為常用。 1 供體細(xì)胞的細(xì)胞質(zhì)中的遺傳物質(zhì)是否也能表達(dá)出相應(yīng)性狀？ ? 兩種來源的線粒體有三種可能的命運(yùn) ① 供體來源的線粒體被降解 ，只剩下受體來源的線粒體； ② 兩種來源的線粒體同時存在，核移植個體的線粒體呈異質(zhì)性； ③ 受體來源的線粒體被選擇性降解，供體來源的線粒體占主導(dǎo)。 ? 據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，線粒體呈異質(zhì)性的情況主要存在于核移植個體胚胎發(fā)育早期，大部分核移植個體后代中主要存留的是受體來源的線粒體，如多莉羊的線粒體中的DNA就來自于受體卵母細(xì)胞，只有少部分保留的是供體來源的線粒體。 ? 目前，供體和受體來源的線粒體的命運(yùn)如何還沒有完全一致的規(guī)律，還有待于進(jìn)一步深入的研究。 1單克隆抗體的制備，專一性抗體檢驗(yàn)陽性，為什么要兩次？（ P53） 經(jīng)過多次篩選，就可獲得足夠數(shù)量的能分泌所需抗體的細(xì)胞 1判斷卵子受精以觀察到兩個極體為標(biāo)志，卵母細(xì)胞減數(shù)分裂不是形成三個極體嗎？ （教材 63頁） ? 在人類以及大部分哺乳動物中，第一極體很少再進(jìn)行第二次分裂，只有少部分哺乳動物的第一極體才會分裂形成兩個第二極體 ； ? 即使 分裂 ，在實(shí)際操作中也不容易三個都同時觀察到，但只要能看到兩個，就足以說明問題。 1關(guān)于原腸胚（教材 6667頁） ? 教材 P67 ? 提到內(nèi)胚層和外胚層 ? 原教材：三個胚層 原腸胚發(fā)育到最后，出現(xiàn)三個胚層，但原腸胚有很長一段時間是沒有三個胚層的。原來的教材強(qiáng)調(diào)的是一個完整的結(jié)果，現(xiàn)在教材給學(xué)生展示的是一個真是的發(fā)育情況。類似的情況，比如對于減數(shù)分裂的描述必修、選修不太一致，也是站的立足點(diǎn)不一樣。 1為什么要討論生物技術(shù)的安全性和倫理問題？ ?向公眾傳播正確的科學(xué)知識，造就正確的倫理輿論導(dǎo)向 ?建立起科學(xué)研究的道德規(guī)范，使科學(xué)家能夠理性地進(jìn)行科學(xué)研究 ?為國家制定相關(guān)的法規(guī)和政策提供哲學(xué)和社會學(xué)基礎(chǔ) 兩個實(shí)例 （核酸保健品和艾滋病西瓜） ? 核酸保健品 ? “科學(xué)新概念”“核酸基因營養(yǎng)品” ? 被衛(wèi)生部下屬的中國保健科技會視作“第三呆保健食品領(lǐng)航產(chǎn)品” ? 背景： 2023年的“人類基因組計(jì)劃” ? 廣告：三段論式的演繹推理（ 1）大前提：一切疾病都與基因受損有關(guān)；（ 2）小前提：核酸是基因的載體，是支配生命的根本物質(zhì)；（ 3）結(jié)論：補(bǔ)充核酸，即可增強(qiáng)基因自主修復(fù)能力 鄒承魯院士 ?核酸營養(yǎng)之爭在學(xué)術(shù)上沒有多大意義，這不過是一個商業(yè)炒作和學(xué)術(shù)道德問題。 ?科研與公眾利益的聯(lián)系日益緊密，該做什么，不該做什么，一個有良知的科學(xué)家應(yīng)該守住道德的底線。 1對于任何一個生物技術(shù)安全性和倫理問題，公眾都有截然不同的見解，那么我們討論它還有什么意義？ ? 生活在不同社會中的人類群體，其價值觀取向存在差異，對同一個生物技術(shù)安全性和倫理問題都有不同的看法 ? 科學(xué)家和媒體責(zé)無旁貸地要引導(dǎo)正確的社會輿論 ? 正確的社會輿論將引導(dǎo)出正確的法規(guī)、政策和社會效果，有利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 中學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容有什么用？ ? 學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容最終目的是要能理性地看待生物技術(shù)的安全和倫理問題，將來能運(yùn)用包括這些知識在內(nèi)的科學(xué)背景改善自己的工作 ? 這部分知識采用討論方式，就是要告訴學(xué)生，他們不是知識的被動接受者，而應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)的全過程，培養(yǎng)學(xué)生分擔(dān)社會責(zé)任的意識 ? 許多社會問題在不同的條件下，由不同的解，培養(yǎng)學(xué)生要用辯證的眼光看待復(fù)雜的社會問題 補(bǔ)充熱點(diǎn)問題 ? 強(qiáng)制性婚檢 ? 在 2023年以前我國為什么實(shí)行強(qiáng)制性婚檢？ ? 為什么強(qiáng)制性婚檢被取消？ ? 強(qiáng)制性婚檢被取消后出現(xiàn)了什么問題？ ? 我們應(yīng)該怎么做？ ? 代孕母親 ? 這里涉及到什么倫理問題？ ? 你的觀點(diǎn)是什么？ ? 安樂死 謝謝大家！ 有不妥之處請批評指正！ 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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