江蘇省大豐市20xx-20xx學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題-資料下載頁
2025-11-06 08:26本頁面
【導(dǎo)讀】說明：本試卷滿分160分，考試時(shí)間為150分鐘，選擇題請對(duì)應(yīng)題號(hào)．．．．填涂到機(jī)讀卡上。文壇，確是應(yīng)運(yùn)而生的主流人物。后來他更奮自淬礪，寫出一種________的雜文風(fēng)格，令人。期待他層樓更上，領(lǐng)域更開。誰料就在高潮的浪脊上，這主角竟然突地失蹤，有不得見者達(dá)。這反高潮的一招，究竟是元叔戲弄我們的幽默，還是幕后另有我們未明的隱情，該由文學(xué)史家來________了。庫，更被業(yè)界認(rèn)為是中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大的最好時(shí)機(jī)。市周邊的小城鎮(zhèn)發(fā)展成為生態(tài)衛(wèi)星城。的合理分配和醫(yī)療市場的社會(huì)化，答案不容樂觀。社會(huì)主義現(xiàn)代化的國家，。。，人無完人，做出評(píng)價(jià)，應(yīng)全面公正。與其生平詩文，合上下卷，將刻以示世，而屬予敘。而章子以藝林之豪攻經(jīng)生家，年不及賈生，獨(dú)能發(fā)奮慷慨，聞。為人，惟恐其不傳于后，而汲汲示世如章子者，則是人心之未亡，而君子之猶可為也。晚期政治集團(tuán)，他們議論朝政，批評(píng)人物。，有人非議王陽明、東林黨人、王章等人，并為秦檜辯護(hù)，令作者氣憤，⑻，鳧雁滿回塘。
【正文】 .（ 1）而且又編輯他的遺文，只怕他在后世不偉大而急切地印出來給后人看，這不是君子的用意嗎？（得分點(diǎn) ：輯、示各 1分，句意 2分） （ 2）王陽明的功績固然應(yīng)該輕視，然而氣節(jié)是君子的關(guān)鍵。（得分點(diǎn)：薄、梗概、判斷句式各 1分，句意 1分） 作者認(rèn)為氣節(jié)是君子的大要，而楊椒山是極有氣節(jié)的人；（ 2分）鄙薄 楊椒山的人，借用朱熹的史論貶抑楊椒山，輕視氣節(jié)，企圖用中庸之道來麻痹人們，作者在文中加以無情地揭露。（ 2分）（意思對(duì)即可） 參考譯文： 年輕時(shí)讀王章的傳記，滿臉眼淚鼻涕，匆匆忙忙出來會(huì)客來不及整治清潔，客人驚疑詢問緣故，我說：“是讀了王伸卿傳記的緣故?！辈痪米x了楊椒山自己寫的年譜，驚訝說：“這不是王伸卿嗎？” 我曾經(jīng)在史館任職，詢問楊椒山傳記的情況，同館的官員說：“還沒有抓閹?！蔽艺f：“這是一代中極難得的人物，應(yīng)當(dāng)特別替他起草傳記，卻要等抓閹嗎？”同館的官員沒有回答。不久又隱約聽到同館有人上奏議事書信說：“ 明孝宗不是好君主，王陽明不是道學(xué)家，東林黨人都不是正派人?！闭f“讀書人說事，只應(yīng)當(dāng)以委曲求全，不能以偏激枉法，東林黨人的爭端常常從鬧意氣開始，而以結(jié)成派系告終，這都是受到嘉靖、隆慶年間那種剛直而固執(zhí)的風(fēng)氣的影響?！贝蟾虐抵兄傅氖菞罱飞?。我說：“那么像漢代的王章也不是君子嗎？”回答說：“王章不知道輕重，因?yàn)檠哉搫傊北粴?，怎么說得上是君子！您沒有讀過胡氏致堂的那些史論嗎？他對(duì)兩漢的人物，一概斥罵，一錢不值，因此朱熹為王安石作傳，列為名臣，兒稱大師秦檜是極有能力的人，什么原因？行動(dòng)不輕率隨便！在岳飛的死一事上，還 是譏刺這樣、 那樣，只知道向前廝殺而不知道靈活應(yīng)變，其他更可以知道了。”我生氣而說不出話只得作罷。然而回家后查看舊史，看見北宋、南宋兩朝，在國家危亡的悲慘時(shí)候，死難者不下幾十上百人，但是《宋史。忠義傳》中并沒有一個(gè)講理學(xué)的人置身其中，這樣以后知道了輕薄功績和氣節(jié)，都是宋代理學(xué)的淺陋之見，不是常情。 現(xiàn)在，我離開史館又過了十多年了，康熙丁丑年，同縣的章鈺，對(duì)椒山的為人有感觸，選取楊椒山所寫的年譜和他生平的詩文，合編為上下卷，將要刻印給世人看，而囑咐我寫序文，我讀了這些文字，眼淚一滴滴流下，和過去讀王章傳記時(shí)一樣 ，他們雖然沒有講學(xué)，但是不會(huì)埋沒他們的良心。章鈺憑著藝壇的豪氣研究經(jīng)學(xué)家的學(xué)問，比賈誼年輕，唯獨(dú)能夠發(fā)奮激昂，聽到楊椒山的風(fēng)骨而興奮起來，而且又編輯他的遺文，只怕他在后世不偉大而急切地印出來給世人看，這不是君子的用意嗎？ 近來求學(xué)的人，動(dòng)不動(dòng)就輕視功績和氣節(jié)，甚至有攻擊王陽明的學(xué)說而自鳴得意的。王陽明的功績固然應(yīng)該輕視，然而氣節(jié)是君子的關(guān)鍵，楊椒山不幸與王章相同，兩漢的儒學(xué)長久被宋代以來的理學(xué)多反對(duì)，而王陽明又不幸地在被貶龍場以前跟楊椒山相同。道學(xué)已經(jīng)說不清，而楊、王兩人的氣節(jié)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如權(quán)臣的力氣，然而尚且 還有像章鈺這樣讀他的書感嘆他的為人，只怕他的聲明不能流傳后世，而急切地印出來給世人看的人，那么，這是人們的良心還沒有消亡，君子還可以有所作為的明證。世上有看了這本子集而有所感動(dòng)興奮的嗎？他也用我讀王仲卿的傳記的心來讀它，很好??！ 10．（ 1）寫出馬匹饑餓無食；暗示軍隊(duì)給養(yǎng)不足；反映將士生活艱苦。（ 3分） （ 2）（生活）環(huán)境惡劣；給養(yǎng)不足；戰(zhàn)爭殘酷；歸家不得（思鄉(xiāng)情深）。（ 4分 ） （ 3）尾聯(lián)虛寫夢境（ 1分，出現(xiàn)“虛寫”或“寫夢境”字樣即可），呈現(xiàn)出故鄉(xiāng)春暖花開的溫馨畫面（ 1 分），與前三聯(lián)反映的邊地生活的艱苦 現(xiàn)狀形成對(duì)比（ 1分），突出了思鄉(xiāng)（厭戰(zhàn)）之情（ 1分）。 11.⑴愿逐月華流照君⑵山川蕭條極邊土⑶鐘鼓饌玉不足貴⑷栗深林兮驚層巔⑸云橫秦嶺家何在⑹山形依舊枕寒流⑺青鳥殷勤為探看⑻因思杜陵夢 、人們倉皇逃命的戰(zhàn)時(shí)景象，鮮明地勾畫出了這個(gè)滿身塵土、疲憊不堪的孤老頭的人物形象，為小說創(chuàng)造出悲涼的氣氛。 13.①“木然”表現(xiàn)老人身心疲憊，陷入了絕望；“不再對(duì)著我講了”，表現(xiàn)老人不再期待“我”為他分憂。 ②“我在照看動(dòng)物”一句反復(fù)出現(xiàn)，后句中的 “只是”二字意味深長，交織著“怨”“冤”之情， 暗含著對(duì)戰(zhàn)爭無聲的控訴。（ 4分，每點(diǎn) 2分） 14.①小動(dòng)物是老人的精神寄托，這樣寫體現(xiàn)了老人博大的愛心與素樸美好的人性；②弱小生命被戰(zhàn)爭摧殘與扼殺，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的譴責(zé)，對(duì)生命的尊重和對(duì)和平的渴望。（ 4分，每點(diǎn) 2分） 15.①小說采用有限視角的第一人稱敘述故事，讀者 既可以從“我”的角度體驗(yàn)故事，也可以從旁觀者的角度充分發(fā)揮想像，挖掘小說的內(nèi)涵。②小說選取的是一幅畫面、一段對(duì)話的微小格局，卻表現(xiàn)了宏大的戰(zhàn)爭主題，使讀者能感受到戰(zhàn)爭的殘酷。③小說語言簡約樸素，不事渲染，但卻給人強(qiáng)烈的視覺感受，包蘊(yùn)豐富的內(nèi)容 。（共 6分，每點(diǎn) 2分；言之成理即可。） 16. ①蘇軾最早在詩文中表達(dá)出那種人生空漠感和厭倦感。②蘇軾在美學(xué)上追求一種質(zhì)樸平淡的美，他發(fā)現(xiàn)陶淵明的美與真諦，并將之抬高到極高的境地，使陶詩自此以后備受關(guān)注，廣為流傳。③蘇軾的美學(xué)理想和審美情趣對(duì)從元畫元曲到明中葉以來浪漫主義思潮具有重要的先驅(qū)作用。（每點(diǎn) 2分） 17. ①首先提出自己的看法：蘇東坡留給后人的主要形象不是謹(jǐn)守儒家思想，而是他通過詩文所表達(dá)出來的那種比前人更深刻的人生空漠之感；②接著進(jìn)一步闡述蘇東坡的人生空漠之感比任何前人都要更深刻、更沉重的原因； ③最后得出結(jié)論：蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中將人生 空漠之感充分透露出來。（每點(diǎn) 2分） 18. ①蘇軾在美學(xué)上的追求是一種樸質(zhì)無華、平淡自然的情趣韻味，反對(duì)矯揉造作和裝飾雕琢，并把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高度。②蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達(dá)出來的美，把它看作是人生的真諦，藝術(shù)的極峰。③古今詩人中，只有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”等詩句契合了蘇軾所追求的質(zhì)樸平淡的審美趣味和退避社會(huì)的人生理想。（每點(diǎn) 2分） ： 正視自己，擺正心態(tài)，確立適合自己的人生坐標(biāo)。 努力并快樂地生活著 ，活出自己的精彩 每個(gè)人的努力都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，所有的努力都有意義和價(jià)值 擁抱平凡，拒絕平庸 與自己競爭，做好就好，努力就好（成功不等于“第一”） 追求的過程比結(jié)果更具人生價(jià)值
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