新東方主義園林-資料下載頁(yè)
2025-01-03 20:19本頁(yè)面
【正文】 的生活方式，只保留純粹之京味，創(chuàng)新出平層四合 院別墅、雙拼院落別墅、獨(dú)棟院落別墅三大全新形態(tài) 。社區(qū)內(nèi)配套高貴齊全，配有 6000多平方米的 會(huì)所，設(shè)有郵政、儲(chǔ)蓄、商務(wù)中心、醫(yī)療、美容美發(fā)、超市、咖啡廳、餐飲、乒乓球、臺(tái)球、健身 房等。整個(gè)社區(qū)規(guī)劃順應(yīng)地塊天然文理，是一個(gè)低密度的現(xiàn)代中式風(fēng)格的綠色生態(tài)別墅社區(qū)。 新北京四合院 現(xiàn)代感十足的中式別墅 九間堂可以說(shuō)是對(duì)中式別墅的一種顛覆，其講究的是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，建筑形態(tài)上并沒(méi)有過(guò)多模仿古代建筑的形式。在建筑元素上，其借鑒了眾多現(xiàn)代做法，比如原木遮陽(yáng)系統(tǒng)、以鋁合金構(gòu)成最大頂層的虛屋頂、現(xiàn)代式樣門(mén)窗的利用等。而 “三開(kāi)三進(jìn)”的的室內(nèi)布局、圍合式室內(nèi)與私家園林建筑布局更多的體現(xiàn)著傳統(tǒng)建筑文化的精髓，頗有循序漸進(jìn)的儒家韻味?？梢哉f(shuō)是一處遵循傳統(tǒng)建筑手法建造的現(xiàn)代別墅，在現(xiàn)代文化中流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。 新型的中國(guó)現(xiàn)代生活模式 萬(wàn)科從中國(guó)人的生活習(xí)慣開(kāi)始著手，從中國(guó)傳統(tǒng)居住的內(nèi)容著手，設(shè)計(jì)出萬(wàn)科第五園這個(gè)作品，是一次非常有意義的探索。第五園的設(shè)計(jì)注意到了地方氣候特色，在空間處理，在建筑開(kāi)合上，都能夠吸收嶺南民居的優(yōu)點(diǎn)；突出院落的優(yōu)點(diǎn)，院落是中國(guó)民居的江南風(fēng)格的共性，講究鄰里關(guān)系，第五園就是傳承了江南民居院落中的精粹，把開(kāi)放空間與現(xiàn)代建筑的私密空間有效溝通。第五園融合了現(xiàn)代時(shí)尚元素與傳統(tǒng)建筑風(fēng)格 ,把中國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化發(fā)揮的淋漓盡致。 以現(xiàn)代主義詮釋的蘇州園林 天倫隨園是姑蘇園林的完美再現(xiàn)，利用蘇州得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)，項(xiàng)目有著無(wú)可比擬的資源優(yōu)勢(shì)。江南園林的盛名為為天倫隨園提供穩(wěn)固的支持，當(dāng)然它的成功來(lái)自于對(duì)園林文化的深入了解，無(wú)論是形抑或神，天倫隨園都深得姑蘇園林文化的精髓。 THE END 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAIT
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