【正文】 　　?。〢．民主議政 B．師夷長(zhǎng)技以制夷 C．更法，改圖 D．廣收人才18．“天下為天下之天下”的主張出自（　　?。〢．龔自珍 B．林則徐 C．曾國(guó)藩 D．魏源19．太平天國(guó)最具發(fā)展資本主義傾向的綱領(lǐng)性文件是（　　　）A．《天朝田畝制度》 B．《原道救世歌》 C．《資政新篇》 D．《十款天條》20．在張之洞看來(lái)，經(jīng)術(shù)中之“最著者”是（　　?。〢．禁止刑訊 B．親親之義、男女之別 C．改良監(jiān)獄 D．刑罰平，結(jié)民心21．“戊戌變法”的主要目的在于（　　?。〢．求強(qiáng)求富 B．改革舊律 C．共和革命 D．救亡圖存22．“議政者譬若心思，行政者譬若手足，司法者譬若耳目”的說(shuō)法直接體現(xiàn)的法律顧問(wèn)思想是（　　?。〢．君主立憲 B．民主政治 C．三權(quán)分立 D．變法維新23．在康有為看來(lái)，“人之犯罪致刑皆有其由”，而使人犯罪致刑的根源正是（　　　）A．大同 B．苦道 C．欲 D．私24．《大同書(shū)》中提出致刑措、達(dá)大同的最根本方法在于（　　　）A．設(shè)議院 B．開(kāi)國(guó)會(huì) C．去九界 D．行立憲25．在梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)中，君主立憲與君主專制的“體（　　　）A．完全不同 B．完全相同 C．部分不同 D．部分相同26．1907年，《大清新刑律草案》完成后，觸發(fā)了哪兩派之間的激烈斗爭(zhēng)？（　　?。〢．改良派與禮教派 B．革命派與禮教派 C．禮教派與法理派 D．洋務(wù)派與法理派27．在建立君主立憲 、實(shí)行三權(quán)分立的問(wèn)題上，康有為著重探討的問(wèn)題是建立（　　　）A．代議機(jī)構(gòu) B．司法機(jī)構(gòu) C．行政機(jī)構(gòu) D．憲法機(jī)構(gòu)28．近代中國(guó)歷史上，提出“有其法者，尤貴有其人”主張的思想家是（　　?。〢．孫中山 B．梁?jiǎn)⒊? C．張之洞 D．沈家本29．孫中山把民生主義歸納為解決哪兩大問(wèn)題？（　　?。〢．土地和人力 B．資本和土地 C．人力和物力 D．資本和物力30．章太炎系統(tǒng)闡述他對(duì)代議制的意見(jiàn)的文章是（　　　）A．《革命之道德》 B．《駁康有為論革命書(shū)》 C．《代議然否論》 D．《與馬良書(shū)》二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31．西周“禮治”的基本原則有（　　　　?。〢．男女有別 B．親親 C．長(zhǎng)長(zhǎng) D．友友 E．尊尊32．管仲提出的“國(guó)之四維”包括（　　　　　）A．義 B．信 C．恥 D．廉 E．禮33．金世宗慎刑思想的內(nèi)容包括（　　　　?。〢．?dāng)喟府?dāng)“以情求之”，不以刑訊為然 B．提高審判效率，勿使滯留C．確立君主最高權(quán)威 D．強(qiáng)調(diào)宗室與外戚的區(qū)別 E．根據(jù)犯罪具體情節(jié)，區(qū)別對(duì)待34．在王夫之的思想中，“三代久安長(zhǎng)治”的主要法度包括（　　　　?。〢．封建 B．郡縣 C．井田 D．肉刑 E．君仁35．在清末禮法之爭(zhēng)中，沈家本為反駁禮教派，主要寫(xiě)了下列哪幾篇文章？（　　　　?。〢．《陳修訂大旨折》 B．《書(shū)勞提學(xué)新刑律草案說(shuō)帖后》 C．《答戴尚書(shū)書(shū)》 D．《論國(guó)家主義與家族主義之區(qū)別》 E．《法學(xué)盛衰說(shuō)》三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．令順民心37．惟仁者宜在高位38．三綱五常39．太平之世不立刑40．巨之與君，名異而實(shí)同四、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡(jiǎn)述管子改良周禮的主要內(nèi)容。42．簡(jiǎn)述荀子“有治人無(wú)治法”的思想。43．簡(jiǎn)述張之洞“中體西用”的法律思想。五、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）44．試論《唐律疏議》的法律思想及其歷史意義。45．試述沈家本的資產(chǎn)階級(jí)法治主張及其意義。全國(guó)2005年4月高等教育自學(xué)考試中國(guó)法律思想史試題課程代碼：00264一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分?！耙缘屡涮臁本龣?quán)神授說(shuō)的提出，意味著( ) ( ) ，刑不上大夫 “官無(wú)常貴,民無(wú)終賤”的先秦思想學(xué)派是( ) ，提出“竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸候”的是( ) “與民分貨”的先秦思想家是( ) “暴君放伐”思想的先秦思想家是( ) ，推行“法治”的前提是( ) 、術(shù)、勢(shì)“好惡者，賞罰之本”的思想家是( ) ( ) ，堅(jiān)持法家的法治思想，主要表現(xiàn)在( ) 11.“黥劓之罪不上大夫”的思想的提出者是西漢的( ) ，提出“性三品”說(shuō)的著名思想家是( ) ( ) ( )，革故鼎新 ，“君臣共理天下”，以法令政令規(guī)范天下 D.“三不足”的變法理論“賞以春夏而刑以秋冬”理論的作品是( ) “經(jīng)世致用”思想的著作是( )A.《明夷待訪錄》 B.《讀通鑒論》 C.《大學(xué)衍義補(bǔ)》 D.《四書(shū)章句集注》，提出“君臣共理天下”的改革家是( ) “禮貴從宜，事難泥古”的思想家是( ) 19.“信賞罰，一號(hào)令”法律思想的提出者是( ) ，黃宗羲提出的設(shè)想是( ) “國(guó)家以法制為先”的主張出自( )A.《資政新篇》 B.《太平刑律》 C.《立法制喧諭》 D.《英杰歸真》( ) ，以禮治人 ，西學(xué)為用23.“戊戌變法”的主要目的在于( ) ，“人之犯罪致刑皆有其由”，這個(gè)“由”就是( ) ，認(rèn)為“管子、荀子、文中子之書(shū)，皆以嚴(yán)刑為是”的是( ) “兩者是異用而同體，異統(tǒng)而同源”的清末思想家是( ) ，審斷適當(dāng)?shù)母敬嬗? ) ( ) ( )A.《新學(xué)偽經(jīng)考》 B.《先秦政治思想史》 C.《大同書(shū)》 D.《春秋董氏學(xué)》“國(guó)家為主體，人民為客體”的說(shuō)法提出嚴(yán)厲批判的思想家是( ) 二、多項(xiàng)選擇題(本大共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。，哪些屬于荀子的命題?( ) ，無(wú)治法 “前期法家”?( ) 、禮法結(jié)合的特點(diǎn)?( ) ( ) ，采用西法 ，剛?cè)峤Y(jié)合，在憲法思想上看，具有的特點(diǎn)是( ) 三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)，盜賊多有40.《仁學(xué)》四、簡(jiǎn)答題(本大題3小題，每小題7分，共21分)“為國(guó)以禮”的禮治論。、政治方面的表現(xiàn)。五、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)“變法論”。全國(guó)2004年7月高等教育自學(xué)考試中國(guó)法律思想史試題課程代碼：00264一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中有一個(gè)正確的答案，將正確答案的序號(hào)寫(xiě)在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分)，以“法治”充實(shí)“禮治”的思想家是( )。 2.“民為貴，社稷次之，君為輕”是( )的思想。
( )。
4.“教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也?！背鲎? )。
A.《淮南子》 B.《新書(shū)》 C.《春秋繁露》 D.《新語(yǔ)》“王政布于上，諸侯奉于下，禮樂(lè)撫于中”原則的是( )。A.《魏律》 B.《晉律》 C.《北齊律》 D.《大律》( )。
、無(wú)政府主張的思想家是( )。
8.“教隨時(shí)設(shè)，政因事論”是誰(shuí)提出的變法主張?( )
( )。
( )中集中批判了“賞以春夏而刑以秋冬”的謬說(shuō)。
A.《天說(shuō)》 B.《伐宋》 C.《時(shí)令論》 D.《斷刑論》“懸法學(xué)為上科”、“升法直為清列”主張的思想家是( )。
、禮、道“循環(huán)表里，迭相為用”，才能使“王者之化”成功的是( )。 13.“律以正罪名，令以存事制”是我國(guó)法律史上最早的關(guān)于律、令的明確界說(shuō)，提出者是( )。 “以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”思想體現(xiàn)在刑罰手段上為( )。
( )。
D.“法治”思想“國(guó)家以法制為先”，洪仁玕的這一觀點(diǎn)體現(xiàn)在哪一著作中?( )A.《資政新篇》 B.《英杰歸真》 C.《誅妖檄文》 D.《立法制喧諭》“三權(quán)之體皆莞于君主”的三權(quán)分立說(shuō)的是( )。
，康有為出版了( )，為變法提出了思想理論依據(jù)。
A.《新學(xué)偽經(jīng)考》 B.《大同書(shū)》 C.《孔子改制考》 D.《春秋董氏學(xué)》“五權(quán)憲法”的精華是( )。
、平等、博愛(ài)、刑法、禮樂(lè)起源于“農(nóng)”的理論的是( )。
二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中有二個(gè)至五個(gè)正確的答案，將所有正確答案的序號(hào)寫(xiě)在題干的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小題1分，共10分)，墨家的法律思想有( )。、交利 、尚賢 ，消除人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活的追求，提出( )。A.“去甚、去奢、去泰” B.“絕仁棄義” C.“絕圣棄智” D.“絕巧棄利”E.“立公棄私”3.《淮南子》一書(shū)的法律思想包括( )。，即要求積極參加政治 ，而注重法治C.“法與時(shí)變，禮與俗化”說(shuō) D.“立經(jīng)陳紀(jì)”，刑不上大夫 E.“中程者賞，缺繩者誅”“越名教而任自然”的法哲學(xué)思想的是( )。 《唐律疏議》中的法律思想包括( )。，政教為用 ，一斷于法 ，眾建賢才( )。 ( )。 B.“天人不相預(yù)” ( )。A.“天下有定理而無(wú)定法” B.“為天下之大害者，君而已矣” C.“學(xué)校議政”的設(shè)想“保類(lèi)”、“衛(wèi)群”為宗旨 “天下之法”取代“一家之法”( )。A.《仁學(xué)》 B.《變法通義》 C.《以太說(shuō)》 D.《報(bào)貝元征書(shū)》 E.《大同書(shū)》，禮教派與法理派爭(zhēng)論最激烈的兩條是( )。 三、填空題(每空1分，共10分)，意味著神權(quán)的某種動(dòng)搖。，提出______這一口號(hào)。
。它始終貫穿著______的精神。，認(rèn)為要人民有悅服之心，在司法中必須貫徹______的原則。，黃宗羲提出______的設(shè)想，這可以說(shuō)是近代議會(huì)政治的雛形。，強(qiáng)調(diào)“國(guó)家以法制為先”。，曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下，______”。四、名詞解釋(每小題4分，共16分)
1.《春秋》決獄3.《大學(xué)衍義補(bǔ)》五、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)“三不足”變法理論。六、論述題(每小題10分，共20分)。“法治”的方法。全國(guó)2004年4月高等教育自學(xué)考試中國(guó)法律思想史試題課程代碼：00264一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。“以德配天”理論的思想家是（　　?。? 2.“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”是（　　?。? ，為此他提出（　　?。〢.“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息” B.“有治人，無(wú)治法”C.“惟仁者宜在高位” D.“君尊則國(guó)安，君卑則國(guó)?！?，重視道德教化，為此他提出（　　?。〢.“導(dǎo)之以德，齊之以禮” B.“德禮為本，政教為用”C.“禮教刑辟交相為用” D.“以德化民，以刑弼教”，源于荀子的哪一種理論？（　　?。〢.“徒法不足以自行” B.“隆禮重法則國(guó)有?！盋.“禮者法之大分類(lèi)之綱紀(jì)也” D.“有法者以法行，無(wú)法者以類(lèi)舉”“天志”法律觀的核心是（　　?。? （　　?。鲝堃缘澜y(tǒng)法 ，否定仁義禮法，反對(duì)任何約束和限制 、治法并重，下列說(shuō)法正確的是（　　　）、慎到、齊國(guó)法家等；后期法家的代表人物有韓非和李斯，慎到重術(shù)，申不害重法，商鞅重勢(shì)“好利惡害”的人性論和歷史進(jìn)化觀作為論法的理論基礎(chǔ)“法、信、權(quán)”相結(jié)合的思想家是（　　?。? ，主張?jiān)诮?jīng)