包裝的色彩1-資料下載頁(yè)
2025-01-01 06:53本頁(yè)面
【正文】 一定的差異，對(duì)色彩的好惡程度往往因年齡、性別、職業(yè)的不同而差別很大。根據(jù)一些調(diào)查表明，年齡是造成色彩喜惡的重要因素之一。在人的幼兒時(shí)期，最喜歡高純度的顏色，尤其是暖色，如紅、橙、黃，但對(duì) 白色、黑色就沒(méi)有多大的興趣。到了小學(xué)三年級(jí)左右，這種傾向便開(kāi)始有所轉(zhuǎn)變，慢慢喜歡白色以及高明度的顏色。小學(xué)高年級(jí)時(shí)，孩子們對(duì)色彩的喜好就已和成人極為相似了。至于青年人所喜愛(ài)的顏色，大都和四十歲左右的人相近，如高純度、高明度色彩，還有白色和黑色。當(dāng)人到了 50歲左右時(shí)，喜歡純白色的人便顯著減少，一般由高純度變?yōu)榈图兌?，由亮色變?yōu)榘瞪? 其次，性別也往往被認(rèn)為是造成色彩好惡習(xí)不一的另一因素。但事實(shí)上，性別上的差異，不會(huì)在普通包裝色彩的愛(ài)好方面造成太大的影響。雖然男女在著裝上的色彩差別很大，但那是由一些必須斟酌的場(chǎng)所和某些社會(huì)性的因素造成。至于對(duì)色彩喜好的坦率表達(dá)，則男女大體 相同。有不少人認(rèn)為，男性較喜歡冷色，女性則喜歡暖色，但這主要是基于色彩本身所帶給人的聯(lián)想：冷色顯得剛毅，富有男性特征；暖色顯得溫柔，具有女性氣質(zhì)。所以，談到色彩在性別上的差異，這點(diǎn)便是設(shè)計(jì)中或多或少應(yīng)遵循的原則。 3：依據(jù)地域習(xí)俗 同一色彩會(huì)引起不同地域的人們各不相同的習(xí)慣性聯(lián)想，產(chǎn)生不同的、甚至是相反的愛(ài)憎感情。因此，產(chǎn)品要占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)，必須重視地域習(xí)俗所產(chǎn)生的色彩審美傾向。以我國(guó)為代表的東方色彩具有很強(qiáng)的裝飾性。我國(guó)傳統(tǒng)色彩中以黑、白二色為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了辨證思維特點(diǎn)的“陰陽(yáng)色彩觀”即“二氣相交，產(chǎn)生萬(wàn)物”的觀念。以 黑、白二色為基礎(chǔ)加上紅、黃、青三原色所形成的五個(gè)正色，是我國(guó)傳統(tǒng)的五色觀。以五色配以不同的紋樣象征不同的方位：青龍為東、白虎為西、朱雀為南、玄武為北，中央是天子為黃，并將五色與五帝、五神、五行、五德串連在一起，構(gòu)成五行說(shuō)。如果以現(xiàn)代色彩觀念來(lái)分析五色觀，將五色分解開(kāi)來(lái)，即為三原色（紅、黃、青）加上兩極色（黑、白）這正是色立體的最基本的構(gòu)成因素。由此可見(jiàn)，即使以現(xiàn)代色彩觀念來(lái)衡量五色觀，它也是很科學(xué)的方法。 中華民族是個(gè)衣著尚藍(lán)、喜慶尚紅的民族。中國(guó)人使用紅色歷史最為悠久，民間對(duì)紅色的偏愛(ài)，與我國(guó)原始民族崇拜有關(guān)。紅色具有波光最長(zhǎng)的物理性能，它的色彩 張力對(duì)人們的視神經(jīng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激作用。古往今來(lái)，紅色以它光明與正大、剛毅與堅(jiān)強(qiáng)的性格長(zhǎng)期影響著我國(guó)的民族生活習(xí)慣。 中國(guó)歷史上正色被視為上等，含灰色被視為低級(jí)，一般使用就必須追求艷度高的配色，高艷度、強(qiáng)對(duì)比成為中國(guó)傳統(tǒng)的配色方法。這類配色手法，在現(xiàn)代包裝色彩設(shè)計(jì)中應(yīng)加以借鑒與吸收。 由于地域的差異所引起對(duì)色彩的好惡習(xí)不盡相同。同一顏色在某些國(guó)家或地區(qū)極受喜愛(ài)，但以這種色系設(shè)計(jì)的產(chǎn)品包裝若到了別的國(guó)家或地區(qū)，卻極有可能正是當(dāng)?shù)氐募芍M色而不受歡迎。例如：西班牙喜愛(ài)黑色，瑞士卻禁忌該顏色；荷蘭、挪威、法國(guó)等國(guó)家都喜愛(ài)藍(lán)色，但埃及卻禁忌它。很多國(guó)家的消費(fèi)者都認(rèn)為 食品包裝的色調(diào)鮮艷為好，如意大利、哥倫比亞、緬甸等。 感謝 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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