【正文】
27 ? 其中第二條被認(rèn)為是統(tǒng)治了西方世界科學(xué)方法世界達 350年之久的最為重要的原則。 ? 切克蘭德在《系統(tǒng)論的思想與實踐》一書中將其稱為“標(biāo)示了西方知識傳統(tǒng)之特征的分析還原原理”。 ? 還原論的觀點,奠定了追求簡單性的思想基礎(chǔ)。即認(rèn)為總體總是可以分解為部分的,復(fù)雜的現(xiàn)象總是可以分解成為簡單的現(xiàn)象來理解的,非線性系統(tǒng)就總是可以化簡為線性問題來解決的。 28 牛頓: ? 在自然科學(xué)里,應(yīng)該象在數(shù)學(xué)里一樣,在研究困難問題時,總是應(yīng)當(dāng)先用分析的方法,然后才用綜合的方法。這種分析方法包括做實驗和觀察,用歸納法去從中作出普遍的結(jié)論,并且不使這些結(jié)論遭到異議,除非這些異議來自實驗或者其他可靠的真理方面。 …… 用這樣的分析方法,我們就可以從復(fù)合物論證到它們的特殊成份,從運動到產(chǎn)生運動的力,一般地說,從結(jié)果到原因,從特殊原因到普遍原因,一直論證到最普遍的原因為止。(《牛頓自然哲學(xué)著作選》 212頁) 29 恩格斯: ? “把自然界分解為各個部分,把自然界的各種過程和事物分成一定的門類,對有機體內(nèi)部按多種多樣的解剖形態(tài)進行研究,這是最近四百年來在認(rèn)識自然界方面獲得巨大進展的基礎(chǔ)條件?!? ? 然而,“這種做法給我們留下了一種習(xí)慣:把自然界的事物和過程孤立起來,撇開廣泛的總的聯(lián)系去進行考察,因此不是把它們看作運動的東西,而是看作靜止的東西,不是看作本質(zhì)上變化著的東西,而是看作永恒不變的東西;不是看作活的東西,而是看作死的東西?!? 由此,造成近代前期特有的局限性 ――形而上學(xué)的思維方式。 30 “ 這個時代的特征是一個特殊的總觀點的形成 , 這個總觀點的中心是自然界絕對不變這樣一個見解 。 ” 31 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH