【正文】 《嚴(yán)禁當(dāng)鋪收賊贓等事》、《嚴(yán)禁借谷還倉違例等事》和《嚴(yán)禁征還借谷等事》的禁令，應(yīng)當(dāng)說，這些地方性行政法規(guī)，對約束和懲治“違禁取利”的非法典當(dāng)和借貸行為，多少還是起到一定作用的。此外，清王朝還重視加強(qiáng)對典當(dāng)行業(yè)的管理，希圖通過其行業(yè)內(nèi)部自律，來達(dá)到其整治違禁取利的目的。清代康熙以來各地典當(dāng)行業(yè)會館所頒行的告示，以及自律規(guī)條，都應(yīng)是典當(dāng)行業(yè)自律的集中反映。三、明清典當(dāng)和借貸法律規(guī)范的調(diào)整與鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定明清自中央朝廷至地方封建官府對典當(dāng)和借貸行為的有關(guān)法律和法規(guī)的不斷調(diào)整，對促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會的穩(wěn)定，應(yīng)當(dāng)說起到了不可低估的作用。盡管說典當(dāng)業(yè)屬于典型的高利貸行業(yè)，即使按照明清兩朝封建法律規(guī)定的月息和年息的利息標(biāo)準(zhǔn)開展典當(dāng)或放債，這些行業(yè)的高利貸性質(zhì)也是十分明顯的。當(dāng)然，超過官方規(guī)定的利率標(biāo)準(zhǔn)的各種高利貸放債行為，在社會上更是普遍存在。至于那種強(qiáng)行逼債、準(zhǔn)折抵押物和鎖斃債務(wù)人等等非法行徑，對已有的經(jīng)濟(jì)和社會秩序顯然一種破壞，是社會的毒瘤，它腐蝕了社會的機(jī)體。如在偏僻的徽州山區(qū)，清代高利貸的盤剝，就曾引起了田主與佃戶的雙重反對，“民間置買田業(yè)，佃戶領(lǐng)種，一戶一佃，遵例皆然。惟徽郡惡俗，有等射利之徒，私放滾折，窺有租種田畝，輒令佃戶立券抵質(zhì)，按畝放銀七八兩不等，每兩索取利谷二三斗。更有一種佃戶，將些微酒食頂首，初放于甲，又放于乙，漸增漸多，往往過于契價(jià)。每年秋割，無論豐歉，將伊所放小買先行收足，然后再交業(yè)主田租。及至交割正租，有等刁佃拖欠短少，或?qū)⑶扔盟菝?，攙和谷禾厭，多般搪塞。設(shè)或田主理論，起佃另召，輒敢勒掯，藉稱小買名色，強(qiáng)霸耕種，以致買田之家常輪無租之賦，而小買之家反得無稅之租。不特田主之受累匪輕，而穹民亦遭盤利病民”。 劉伯山主編《徽州文書》第一輯（2）第227頁《黟縣四都汪氏文書》，廣西師大出版社2004年版。最后形成詞訟。但是，在融資渠道匱乏的明清時(shí)期，典當(dāng)業(yè)和借貸業(yè)的確發(fā)揮了拾遺補(bǔ)缺、調(diào)劑資金和解決燃眉之急的作用。正是由于社會需求量的強(qiáng)大，才給典當(dāng)和借貸業(yè)帶來長足發(fā)展的機(jī)遇。執(zhí)行封建法律和法規(guī)，做到依法經(jīng)營、合法獲利的典當(dāng)和借貸商人，是受到社會歡迎的?；丈淘陂L江中下游地區(qū)的不少地區(qū)，本著仁心為質(zhì)、誠實(shí)經(jīng)營、信譽(yù)至上、老少無欺、以義為利等經(jīng)營理念，不僅沒有對社會經(jīng)濟(jì)秩序造成破壞，相反，它還起到了穩(wěn)定社會經(jīng)濟(jì)秩序的作用。明代南京城內(nèi)徽商典鋪以低于法定利息的標(biāo)準(zhǔn)向社會稱貸，其作用自然是積極的。明代歙縣典商汪通保一再囑咐叮嚀子弟，“居他縣，毋操利權(quán)；出母錢毋以苦雜良，毋短收；收子錢毋入奇羨，毋以日計(jì)取盈?！?（明）汪道昆《太函副墨》卷28《汪處士傳》。在災(zāi)荒年份，一些擁有良好商業(yè)道德的徽商甚至“讓息不取，饑民賴以存活者甚眾。” 道光《濟(jì)陽江氏族譜》卷9《明處士世俊公傳》。即使是自己遇到了經(jīng)營虧損，有的典商也不將其轉(zhuǎn)嫁到債務(wù)人身上，而是獨(dú)自承擔(dān)損失。下面是一張清代光緒二十二年（1896）婺源典商江永泰在舉力維艱、經(jīng)營破產(chǎn)后請求當(dāng)?shù)毓俑C布的限期請債權(quán)人和債務(wù)人來店進(jìn)行交割清理的告示：欽加同知銜署鄱陽縣正堂加二級記錄四次胡為給示停當(dāng)侯取事。茲據(jù)安徽婺源縣職商江永泰稟稱：于光緒二年在東關(guān)外開設(shè)永泰質(zhì)鋪，旋于光緒十四年領(lǐng)帖改開當(dāng)鋪。只以近年來生意清淡，費(fèi)用浩繁，甚至入不敷出。職商躊躇再四，非沐恩準(zhǔn)停業(yè)，實(shí)屬力難支持。為此，粘呈印帖，懇請轉(zhuǎn)詳并懇給示，以便收歇等情到縣。據(jù)此，除稟批示并據(jù)情詳繳印帖外，合行給示停當(dāng)侯取。為此，示仰闔邑諸色人等知悉，爾等須知。該永泰典鋪，現(xiàn)已稟繳印帖，停當(dāng)侯取。爾等所當(dāng)衣物等件，趕緊照章措備錢文，攜票取贖。若系日期未滿，該典鋪不得藉詞不繳；已期滿者，不準(zhǔn)留利，亦不得強(qiáng)取。自示之后，各宜稟遵毋違。特示。右給諭通知。光緒二十二年四月初八日（縣?。└媸緦?shí)帖江永泰典鋪?！肚骞饩w二十二年四月初八日江西鄱陽縣江永泰當(dāng)鋪歇業(yè)告示》，原件藏安徽省圖書館。由江永泰通過江西鄱陽縣知縣依法申請歇業(yè)的這紙告示，不僅明確宣布了典鋪因“入不敷出”而被迫歇業(yè)關(guān)閉的事項(xiàng)，而且還向客戶告知了盡快前來清理債權(quán)、清算債務(wù)的信息。本來，按照奸商的邏輯，江永泰本來可以一夜將當(dāng)鋪內(nèi)財(cái)物席卷而去。但作為守法經(jīng)營的典商，江永泰并沒有這樣做。這紙告示是徽州典商依法經(jīng)營的集中體現(xiàn)。此外，一些地方性行政法規(guī)，還從保護(hù)債務(wù)人利益、維護(hù)社會穩(wěn)定的立場出發(fā)，頒布禁止違禁取利的告示，有的甚至明確要求典當(dāng)讓利于民。雍正末至乾隆初，出任江西按察使的凌燾，就曾頒布《示當(dāng)鋪》的地方性行政法規(guī)，要求各處當(dāng)鋪守法經(jīng)營，讓利于民。告示云：“為曉諭事。照得典鋪?zhàn)米尷ⅲ?jīng)本司會議，除行息仍照舊二分外，如有當(dāng)物期滿一年取贖者，讓利一月；二年取贖者，讓利二月。久經(jīng)頒示飭遵在案。茲屆歲暮，民間典取倍于平時(shí)，誠恐法久禁弛，合再通示曉諭，仰典商人等知悉，務(wù)遵詳定成規(guī)，期滿一年，讓利一月，二年讓利二月，戥頭水銀務(wù)要出入一例，毋得恣意苛剝。至于鄉(xiāng)民遠(yuǎn)來取贖，尤宜隨時(shí)給發(fā)，不得任意刁掯。倘或視為故套，不遵勸諭，一經(jīng)訪出，法在必究。慎之毋忽?！?（清）凌燾：《西江視臬紀(jì)事》卷3《條教示當(dāng)鋪》。不僅江西有這樣的讓襲減息之地方法規(guī)，在廣東，類似的地方法規(guī)也有頒行。嘉慶年間，“百鞠先生總制兩廣時(shí)，為質(zhì)庫立約法：歲自十月朔始，至除夕止，凡質(zhì)者皆減息、贖息，三分則減一分；二分息者減五厘，；以一分五厘行息者，減其三。于是，贖者多遲至十月。謂其息之減也如是已有年?！?（清）高廷瑤：《宦游紀(jì)略》卷下。在城市典當(dāng)業(yè)發(fā)達(dá)、典當(dāng)商人追逐暴利和官吏勢豪恃勢巧取豪奪之際，明清時(shí)期不斷有在朝或在野官紳發(fā)出禁逐典商的呼吁。這對禁止和打擊暴利經(jīng)營、倚官豪奪式的高利貸經(jīng)營者無疑是應(yīng)當(dāng)?shù)摹５?，我們不能忽視的是，小?guī)模便民式的質(zhì)鋪和鄉(xiāng)村短押小鋪對調(diào)劑百姓余缺、穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會是有積極作用的。明代戶部尚書方鈍就曾提出不能禁逐質(zhì)鋪和短押小鋪的建議。他說：“質(zhì)鋪未可議逐也。小民旦夕有緩急，上既不能赍之，其鄰里鄉(xiāng)黨助一臂之力者，幾何人哉？當(dāng)窘迫之中，隨其家之所有，抱而趣質(zhì)焉，可以立辦，可以亡求人。窮民之筦庫無可議逐矣。” （明）顧起元：《客座贅語》。清宣宗道光二年（1822）十一月在一道諭旨中，也對民間質(zhì)押小鋪的作用給予首肯，并立法加以保護(hù)，諭旨稱：“民間典質(zhì)稱貸，有無相通，事束常有。江西省殷實(shí)之家，于青黃不接之時(shí)，將余谷聽農(nóng)民質(zhì)押，以有余補(bǔ)不足，沿行已久，貧富相安。” 《清宣宗實(shí)錄》卷45，道光二年十一月壬辰條。顯然，清王朝從中央到地方，在打擊和取締“違禁取利”的不法典當(dāng)商鋪的同時(shí)，致力于保護(hù)民間正常的借貸業(yè)——質(zhì)鋪或短押小鋪的舉措，是有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和既有社會秩序維系的?？傊?，明清兩朝關(guān)于典當(dāng)和借貸行為的立法調(diào)整，就根本目的而言，是為了維護(hù)和鞏固日益腐朽的封建政權(quán)的統(tǒng)治。但就維護(hù)正常的社會秩序來說，的確也是功不可沒?；蛘哒f，這些因時(shí)制宜、因地制宜的立法調(diào)整，反映了兩朝統(tǒng)治者統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的成熟。這些立法調(diào)整，對鄉(xiāng)村基層社會的穩(wěn)定和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)說發(fā)揮了較為積極的作用。（卞利，男，1964年生，教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心教授、歷史學(xué)博士、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域?yàn)槊髑鍏^(qū)域社會經(jīng)濟(jì)史、法制史。）第 10 頁 共 10 頁